Wenda20190804  39:53  永不退转是大愿，不精进就是违愿；愿力是一种心性，不要为愿而发

女听众：师父在图腾节目中说，发愿永不退转是一个很大的愿。请问师父，这个愿发了之后是不是会被护法神看得更紧？之前师父有说懈怠就是退转，那么是不是不精进就算违愿了？

台长答：不精进就是违愿。你既然有这个愿力就尽量去努力啊！做得到做不到，至少你在努力当中，你会进步（明白。这个愿适合于所有的师兄吗？还是需要具备什么条件？）没有愿力，你发什么愿？不要为愿而发，因为心里有愿才能发（好的。这个愿发了之后可以帮助消除大致多少的业障？）你做生意啊？（对不起，师父）这种事情都不是说用什么尺度来衡量的，愿力是一种心性，是一种能量体，根本没有什么“尺寸”的（对不起，师父。感恩师父慈悲开示）

Wenda20191101  58:08  许愿不赌博，打小赌让输的人请客吃素，是否算违愿

女听众：如果同修已经许愿不赌博了，但是他跟老板打个赌说顾客下午会来退货，输的人请客吃素。他想请问这样算违愿吗？

台长答：这种小的不算的，这说起来是大家一种“比学赶帮”。

Wenda20191213  06:25  念经最少许愿1万遍才算是一个愿力

女听众：师父之前开示过，可以许愿1万遍或10万遍某个经文，请问师父，最少许愿多少数量才算是一个愿力？

台长答：一般要根据你根基的。我举个简单例子，拿师父举吧，我许个愿力说念1万遍，可能你就要许愿2万遍、3万遍，甚至5万遍、10万遍都有可能啊，那能量不一样的。你许下去的愿，比方说这个人已经是个好人了，你说“我一定要更好”，那人家相信他；你本来就是经常做点坏事的，你说“我要做好人”，你可能要到处去讲，你要跟所有的人讲，人家才相信你，要讲很多遍，讲很多天，听懂了吗？（明白了。那我们一般最少多少数量算是一个愿力？1万？）1万遍，小经啊，很容易的（是。如果大悲咒、心经，也是至少1万遍才算是愿力，还是1000遍？）应该是1万遍（好）其实很多事情我们做得到的（是的）就是不想做，你说怎么做不到，谁做不到啊？（是的，只要有心就可以做到）

Wenda20200117  44:32  许大愿后莲花会否长大升高

女听众：许了大愿而且如实行愿是不是有利于莲花长大、升高？是许了愿之后马上升高，还是根据日常行愿效果一点点升高？

台长答：许愿只是种下了一颗种子，要看它长大的。

Wenda20200117  45:02  许愿去师父身边弘法也属于大愿，但要条件成熟

女听众：如果我们许愿以后去悉尼帮助师父弘法，属不属于大愿？

台长答：应该属于很大的愿力，因为师父就是在救度全世界有缘众生。如果有这个愿力过来，也是个愿力，问题是你要条件成熟的，否则你过来留不下来没办法。你自己要有能力的。很多过来的孩子帮忙，他们都有能力留下来，他们才能过得来的。你如果过不来，不一定在师父身边的，你可以在当地帮着师父一起弘法，你不就是观世音菩萨的千手千眼吗？对不对？（对。所以弟子也有这个愿望，很想以后来悉尼帮助师父一起弘法，不知道条件符合吗？）你自己看了，要看条件的。

Wenda20200105  02:25  是否需要许愿不吃麻辣食物

女听众：有些同修已经许愿不吃辣椒。请问师父，修到一定的境界是否最好也不要吃花椒或者花椒油等麻的刺激性的？

台长答：没关系，这个没有要求的（他自己如果想这样，也是随缘对吗？）实际上，就是个意念控制问题，因为吃辣的容易刺激，容易引起荷尔蒙失调，有的时候就会产生一些欲望。如果你能够控制好，也没关系的，这个不是强制的，因为这个不代表荤的，不是五辛里面的。

Wenda20200105  11:28  “念200万遍解结咒，家人会信佛”是个案；只要功夫深，铁杵磨成针

女听众：有一次师父说一个同修要许愿念200万遍的解结咒，他的一个家人会信佛。请问师父，这个具有普遍性吗，还是个案？

台长答：实际上当时讲的是个案。但是师父觉得你只要功夫深，铁杵磨成针，你要是真的能够念200万遍的话，你看看他会不会好，一定会好的（是的，感恩师父）

Wenda20191129  43:28  每天上香时说四宏愿等同于许愿吗

女听众：最近看到师父在来信解答中提到四宏愿算四个大愿。有的同修几年前就开始每天上香跪在佛台前说一遍四宏愿。请问师父，这样算是许愿了吗？

台长答：说四宏愿并不代表你做得到，并不代表你许愿的，明白了吗？（明白。就算这个同修他每天跪着在菩萨面前说，也不代表他许了愿）那当然了，许愿是许愿，你跪着说是跪着说。比方说，很多经文里面都有愿力的，你天天念心经，心经里面很多都是愿力，要做到“心无罣碍，无罣碍故”，你做得到吗？（争取每天要这样做，但不代表做到了）等于你每天在念经，但是不代表你说“我一定心无罣碍，观世音菩萨，我许愿心无罣碍”。你做不到的，明白了吗？（明白了）一样道理。

Wenda20191220  15:52  许大愿念小经至少1万遍以上；往生咒不能许10万遍的原因

女听众：上周六的图腾节目里师父开示，一个同修不能针对她的耳鸣许愿10万遍往生咒，否则如果过去的散灵来找她就麻烦了，让她1万遍1万遍地许。请问师父，这个是有普遍性吗？

台长答：有啊，一般小经的话，一个大愿力至少1万遍以上。往生咒你许这么多干吗？举个简单例子，你告诉别人说你有1万块钱，那人家知道你1万块钱很快用完了，很多过去债主子也不来问你要了；你跟人家宣布“我有10万”，那么你欠人家2万、3万的，全来了（明白了，所以对我们大家都是有普遍性的？）绝对有普遍性（往生咒是1万遍1万遍地许，但是其他的经文，比如说解结咒就可以10万遍，是这样吗？）可以。

Wenda20191220  43:51  “成就无上正等正觉”的愿力很大，发愿要谨慎

男听众：以前节目录音中分享过观世音菩萨一句话“凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子，为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障，内心光明无量，大放光明，代为师与你师父誓度众生，为师必定亲来接引，往生善道，乃至成就正觉、无上正等正觉的佛果。”请问师父，您曾经开示过许愿“一世修成”在五年内业障集中报掉，那有的佛友许愿“无上正等正觉”的话，业障爆发期是多久呢？

台长答：业障爆发很厉害的，如果“成就无上正等正觉”，你根本做不到的话，那你就把过去的业都激活了。这就相当于人家叫你还钱，你还不出来，你说“我倾家荡产也要还”，好了，你倾家荡产，是不是把家里东西全卖光了？（是啊。这个“无上正等正觉”的愿好大啊）对啊，所以不能随便讲，你做不到的，“无上正等正觉”很厉害的（这个“无上正等正觉”是否相当于四弘愿中的“佛道无上誓愿成”，是这样吗？）差不多了，你至少要有这个境界你才能做到这个心，对不对？（是）不容易的，真的不容易（这个愿力要谨慎是吧？）这个愿力做不到你不就撒谎了吗？（明白）

Wenda20200426  07:08  如何理解“根据众生境界不同，所得愿也不同”

男听众：本周五分享的地藏王菩萨开示：“凡是法布施，流通天地游记之书，所求众生皆如所愿，你可知这个愿是根据众生境界不同，所得愿也不同。”师父，如何理解“这个愿是根据众生境界不同，所得愿也不同”？

台长答：境界的愿不同，你想想看，每一个人许的愿一样吗？地藏王菩萨许的大愿“地狱不空，誓不成佛”，你说他得到境界是一样吗？他是菩萨的境界了（对）你许了个愿“我要帮助他”，那么你帮一点点，你得到的境界最多是一个圣人的境界，还是人（明白了）

Wenda20200221  3453  凡是正念、正心，都会得到菩萨的保佑

女听众：常说要发大愿，请问师父，这个“发”字是代表“圆发三心”中的三心吗？至诚心、深心和回向发愿心？在发大愿的时候，如何避免执著于大愿带来的功德和修行上的急功近利？

台长答：你记住，不管你发什么心，只要发的正念、正心，一定会得到菩萨保佑的，这是没关系的。不管你发什么心，主要是心最重要。你任何的愿力没有心做主的话，你发出来的愿都是空愿，没用的（好的，就是一切都要心正）嗯。

Wenda20191201  0251  可否为法门发愿念10万遍解结咒

女听众：师父在人间弘法不容易，会有很多阻碍，这些阻碍来自于人的嫉妒心、私心等等，还有的是来自于魔。众同修可不可以发愿为您念10万遍或更多遍解结咒，帮助师父化解恶缘，保佑师父弘法顺利？

台长答：你也用不着帮助师父，“保佑心灵法门，化解心灵法门的冤结”就可以了（好的）人家主要有时候对法门不理解，化解冤结大家都理解了不就好了吗？（嗯）也不是单单师父，师父只不过是跟你们一样在弘扬心灵法门。主要是心灵法门要让大家都能够理解、明白，它爱国爱民，它能够帮着社会，帮着家庭好、社会好，帮着国家好，这样的话大家都能够接受了，明白了吗？（好的。祈求词我们要怎么更好地去说？）祈求本身就是心里的一种愿力，随便讲的，你心里想什么就说什么，你组织好的词并不是你心里的话（明白了。我们只要许了愿，或者念完了可以继续念，一辈子这么念下去，这是对师父的供养，也是对法门的护持？）对啊，就是这样的。你一直念下去，一世修成的话，观世音菩萨多开心啊！你们不退转，菩萨法喜充满啊！（对对，是的）

Wenda20191201  4227  求菩萨保佑身体好，要有愿力

台长语：现在大家看到吗？没出息的人一大堆呢，一点骨气都没有。一个男人……你说你今天要信佛了，你要求菩萨保佑身体好，许个愿你都不愿意，你怎么讲啊？就是说今天单位里的领导叫你做一个什么事情，你至少发愿“领导，我一定要把这件事情做好。我一定跟大家不闹，我一定要带领着大家怎么怎么……”全部都是一种愿力啊。你连这个都做不到，你做什么领导啊？你做领导要为众生的，为人民服务的，道理都是一样的。

Wenda20191201  4434  觉悟越高，愿力越大，效果越多

Wenda20191201  4434  觉悟越高，愿力越大，效果越多

男听众：台长，许尊师重道和清修这两个愿，能够消掉三分之二的业，如果许这两个愿是不是很容易超出六道？

台长答：愿力越大，超出六道的机会越多（如果许这两个愿会不会更容易？）你做得到吗？（我不知道能不能做到）做不到的话你许什么愿？跟菩萨吹牛撒谎啊？业障更大（尊师重道比较容易吗？）尊师重道容易很多（清修比较难一点？）对啊，清修你说难吗？清修要干净啊！看见男女异性都不能多看的（明白。有重病才许这两个愿，没有病许愿，还有阳寿要到才许愿，这三个有什么分别？）你当然早点许愿好了，等到生了病再许愿，那是临时抱佛脚啊（不是讲许这个愿马上消三分之二啊？）没有这个事情的。要靠平时觉悟越高，许的愿力越大，能力效果越多，明白了吗？（我智慧不开，以为有病时才许这两个大愿更快、更好。台长，我可以许尊师重道这个大愿吗？）你可以许尊师重道，没问题的，你对师父不是蛮重视的嘛（如果许了这个愿，会不会打师父电话比较容易？）那不一样的，没有这个事情。

Wenda20200308  0141  何为大愿心

男听众：师父，您开示说：一个人怎样跳出痛苦并阻止自己的罪业，就是要发大愿心。比方说一个灾难来了，一个天灾来了，大愿心可以消掉你很多的业障。请问师父，怎样的大愿心可以远离天灾？

台长答：大愿心就是一世成佛，众善奉行，诸恶莫作。你说你能做到恶不作吗？很多人每天都在作恶。像这种都是大愿的。你想一想，救度众生，你有愿力吗？你肯付出时间吗？你肯财布施、法布施、无畏布施吗？不肯付出就是没有大愿心，肯付出的人才有大愿心（明白了）

Wenda20200705  34:10  愿望和愿力有何区别

女听众：师父能不能开示一下愿望和愿力，什么算美好的愿望，但是它又不能构成愿力呢？

台长答：比方说，这个人觉得“我愿意去做某一件事情，我希望能够成功”，这叫“愿望”；还有的，“我愿意有这件事情，我去做，但是我没想很多，没有考虑到它最后的结果，我只管修行，不问收获”，这叫“愿力”。愿望是有欲望在里面的，愿力是没有欲望的，听懂了吗？（那比如说美好的祝愿，祈求佛友们能平平安安，这种是算愿望还是愿力呢？）这个是算愿力。你说“我希望大家平平安安”，这个愿望，“望”字在里面就麻烦了；你是愿力，“我愿意用我自己的能量来帮助大家平平安安”，那么这个不就是转换有功德了吗？（好的，谢谢师父）

Wenda20190412  10:49  关于“修心修得好的人连愿力都觉得没有了，自然的愿力就出来了”；打进台长电话不能沽名钓誉

女听众：师父曾经在《白话佛法》第七册第41篇《智慧三昧》中讲过：修心修得好的人，连愿力都觉得没有了，而自然的愿力就出来了，而且是一种nature[注：自然]的自然。师父，是不是修心开悟后看一切都是空的，所做的愿力是出自于本性，愿力和本性是一体的，修心修得好的人自入开悟后，看一切东西都是无形的，破掉四相，一切都是空的，所做的一切也都不会执著了，这时候也没有罣碍，所做的愿力完全出自于本性，是不是这个时候所修的愿力，就像师父说的，最后的愿力也就没有了？

台长答：你不是讲得很对吗？好了。开示什么？有什么好开示的？你一问一答。只不过你可以问问我“师父，这样回答对不对”就可以了，还开什么示？你自己都“开”完了，“开”得挺好的。不要沽名钓誉，打进电话来没话找话问，好好听人家问。

Wenda20190412  06:18  发了愿就要在行为上表现

女听众：师父好。有两个同修在沟通愿力时，护法菩萨给其中一个女同修显现，护法菩萨手中有三个本子，第一个本子是愿力本，第二个本子是愿行本，第三个本子是过失本，只要发了愿力，这三个本子就会启动。师父在平时一再地讲，做不到的事情不要讲，很多人悟不到发愿的重要性，愿力发了，护法神立马就会确认，很多同修在境界现前时又不能去践行自己的愿力，这时候护法菩萨就会严罚、重罚，最后重判，所以很多时候同修的莲花也会掉下来，甚至提前走人。师父一再讲，修行当中如履薄冰。请师父慈悲开示一下，如何根据自身的修行情况如理如法地发愿，并践行自己的信愿行？

台长答：发了愿就要在行为上表现。你这种问题不要问，你自己都知道的，还要问我干吗？（对不起，师父）你今天说你要好好学习，你不学习啊？你今天说“我要好好学做饭”，你不努力能做好饭的？我看你真的愚痴得不得了，这种问题用得着问的？你有愿力的人可以不“行”的？不践行的话你发什么愿？你说你要结婚，你不跟人家谈恋爱你怎么结婚呢？你今天说你要弘法，你不去做功德，不去度人，你怎么能够弘法？（是的。师父，对不起）

Wenda20190331  45:35  心力不够就是愿力不够

女听众：心脏不好的人是不是容易心力不够？

台长答：是的（这个有什么办法弥补吗？）像这种，心力不够就是愿力不够，没有愿的人哪来的心力啊？

Wenda20190322  01:08:02  关于在许愿方面动小脑筋的问题

女听众：有个同修的孩子一开始学佛念经，后来因为和家人闹矛盾不念经了。如果以前让他发清修的愿力，他对家人说发了，但是后来他又说他只跟菩萨许了三年；另外，像许愿放生、度人等愿力，家人以为他都跟菩萨发愿了，实际上他也没有发。像这种情况如何跟菩萨说？

台长答：什么都别说，菩萨最清楚，各人业自己背。就是因为他这种小脑筋致使他今天退转。你去看好了，他退转之后的结果很快就看到了。

Wenda20190322  20:49  什么是“愿力满了”；许下的愿没完成会继续轮回吗

女听众：请问师父，“愿力满了”是什么意思？

台长答：愿力满了，实际上就是你自己境界到这个位置了。只是你这个境界的位置，愿力是满了。愿力是没有止境的（是否是自己过去许过的愿已经达成？）对，愿力也算满了（有些人前世有修，之所以继续投胎到人间，是因为所许下之愿没有圆满，没有达成吗？）这种有，很少。一般的人如果没有特别大的愿力，果位不到菩萨界或者声闻、缘觉，那不一定能够圆满的。不一定能够圆满的话，你就顺着你的愿力，下辈子再走了。如果有大愿力的菩萨，一般地，就算你在人间许了愿力，你应该也不会在六道轮回了。

Wenda20181109  18:21  “一世修成”和“清修”的开示

男听众：师父，有师兄梦到师父在台里开示的时候写了一幅很大的字画给大家看，悉尼那边一位佛友就拍下来发给做梦的同修。那幅字画里写满了师父的愿力，第一句话就是“一世修成”。做梦的同修很奇怪，心里想：师父这么大的菩萨，怎么还需要许“一世修成”的愿呢？难道师父回去也许这个愿力吗？这个是什么意思？

台长答：这个就是师父在教大家许愿。我的愿力菩萨早就知道了，只是教你们许愿啊（有一个佛友上香的时候就是针对这个“一世修成”接到一个意念，感觉就像师父的法身说的。师父，您听听是您说的还是哪位菩萨说的。他是这样说的：“一世修成必须对自己和他人负责，然后成就愿力。你们修习心灵法门，跟随你师父修行，别总想着唱高调，先给我踏踏实实把人做好。一世修成要清修，清修第一必须一门精进。“精进”二字你们几人能做到？“一门”你们又有几人能做到？还一世修成，开什么玩笑？其次，要守戒律，佛家僧规三百多条你们几个人能守？整天贪瞋痴，还要一世修成？你们师父收你们弟子时的《弟子守则》，还有其后的《弘法度人守则》你们先守守好。这些都是菩萨研讨出来的。堵住了贪的漏洞，瞋又来了；堵住了瞋的漏洞，痴又来了。这件事能像个菩萨，立马下一件事就不会做了，这就是人。一世修成必须一门精进永不退转，分分钟钟都要把持住自己，一秒钟都不允许有差池。业障随影成形，就像你的影子一样。怎么能没有影子？站在阳光下，并且自身没有一处有阴暗面，再散发出佛光，那才叫“修成”。别总做梦，别总眼高手低，好好真修实修，水到渠成。”）很好啊（是您的法身讲的吗，师父？我感觉像您的口气）你说呢？（是的，就像您的口气）我就是这口气讲话的（对。师父，您又给大家开示了现代人的婚姻。师父法身接着说：“婚姻就是人间的姻缘，有就有，没有就没有。没有了，莫要执著。学佛之人要学会看开、放下。来了，好好对待，好好珍惜。有婚姻，有这缘分，随缘了，那业也了了。你们一个个唱高调“清修”，有几个人真正做到？出家才能真正地清修，因为有了环境。但即使出了家，也会有些尘缘会影响，把持不住自己的再落世间，并造下重业。你们因为末法时期恶缘多就不敢结婚了，要不就是结了总想着离，这不是学佛，这是懦夫。学佛要懂得自度度人，要有智慧去化解，那才是学佛。随顺姻缘，并时时刻刻应用佛法，不管什么事都能有智慧地去解决才行。不畏艰难才是真学佛。学会随缘才能了缘。不忘初心，方得始终。学佛不是什么都不要了，是要学会智慧地看世间，并能自度度人。”）很好啊，讲的这些道理都是大道理，做起来不容易（师父，像我们在家人修心达到什么条件才能许愿“一世修成”呢？“一世修成”的条件是什么呢？）我觉得没什么条件。“一世修成”本身就是个愿力。你修得成、修不成那是另外一个概念，但是如果你有这个愿力，你就超乎常人了。一个人经常骂人，说“我许愿我以后不骂人了”，你说哪个人境界更高一点？（师父，您说：“学佛要懂得自度度人，要有智慧去化解，那才是学佛。随顺姻缘，并时时刻刻应用佛法，不管什么事都能有智慧地去解决才行。不畏艰难才是真学佛。学会随缘才能了缘。”师父，您讲了“随缘才能了缘”，您给大家开示一下吧）比方说这个人来问你要债了，上辈子你欠他的，那么你不跟他争、不跟他斗，你知道这是上辈子你欠他的，你随着他来要债，是不是把这份恶缘就了掉了？（对。师父，您说：“你们师父收弟子时的《弟子守则》，还有其后的《弘法度人守则》你们先守守好。这些都是菩萨研讨出来的。”师父，这两个守则有多重要呢？）很重要，非常重要啊！就是相当于我们心灵法门弟子的戒律。什么“守则”？不就是戒律啊！（明白了。师父，这两个守住了就能超脱六道吗？）守住了，不要犯罪，就可以超脱六道。你不能犯业，犯业的话又不行了（明白了。您的法身说：“你们因为末法时期恶缘多就不敢结婚了，要不是就结了总想离，这不是学佛，这是懦夫。”请师父给“懦夫”开示开示吧）“懦夫”，师父心中装有百万“雄兵”，你们这些弟子都是师父的“雄兵”啊，是“雄兵”而不是“懦夫”，要把这“懦夫”变成“雄兵”才行（对）首先跟你们讲，怎么样改变自己这是最重要的。你想想看，一个人不能改变自己，怎么能够改变这个世界，改变这个社会？境界要高，婚姻不要太当回事，但是又不能不当回事。婚姻是做人应该拥有的，但是学佛人如果已经有婚姻了，那么该还的就还，一切随缘，过去的缘分还没有了（结），不要执著地再去承受新的姻缘，种下的新的因，以后再承受新的果。很多人就是这辈子了不完缘，下辈子必须到人间再来结婚，再来了缘。所以这辈子能够出家、能够单身，想通的人，那么他下辈子感情运上基本就了缘了（师父，我觉得您开示的这两个太好了！“一世修成”和婚姻这两个问题都是我们现在面临的最大的问题）随缘。所以很多人一辈子就是的，有嘛就有，没有嘛就没有。命中有时终须有，命中无时莫强求，对不对？（明白。谢谢师父的慈悲开示）

Wenda20180909A  39:52  愿力和修成正果密不可分

男听众：每一位佛菩萨成就正果都跟愿力密不可分，阿弥陀佛有四十八大愿，观世音菩萨有十二大愿。如果我们有更多的师兄能够根据自身的情况，发下种种大愿，利益众生之行，应该也能更早地成就正果，也可能本来是成罗汉果的，因为愿力就成了菩萨果位。这样理解对吗，师父？

台长答：对啊，就是这样。大乘经中的一切大菩萨，就像观世音菩萨一样，他们所示现的在家相、白衣大士、天人相，文殊师利菩萨现的童子相，普贤菩萨现的在家相，地藏王菩萨现的是出家相。所有的相，实际上就是告诉你们，菩萨的境界在内心，修是修内心，不是为了外表（谢谢师父的慈悲开示）

Wenda20180316  06:01  愿力与因果的关系

男听众：师父说，这辈子如果不想改命，就要走原有的命。这个“命”有可能是上辈子造业，也有可能是自己上辈子发愿。请问师父，是不是发“不管吃什么苦，这辈子要度众生”，这辈子就会吃很多苦呢？

台长答：“不管吃什么苦”并不代表你就要吃什么苦，难道就没有因果了吗？因果是定律啊。你没有做坏事，怎么可能……你就算嘴巴里说“我再吃多少苦”也不会吃苦。如果你上辈子做善事，没有做恶因，这辈子到人间怎么会吃苦啊？你这辈子到人间吃苦，上辈子肯定做恶因了（知道了。这个给自己吃苦的众生也是有缘众生吗？）众生都叫“有缘分”（不许这样的愿，不是也有恩怨存在吗？）一样。你不许也会有，许了也会有。愿力只是说“我愿意解决”，不许愿也会有问题。举个简单例子，大家都是干这个工作的，有的人有愿力，“我一定要把它做好”，有的人“我反正混一天算一天”。就是这样（好的，感恩师父）

84、有关许愿念经的问题——《心灵法门佛学问答 八十四》

问84：请教卢台长，在还没有接触卢台长的法门以前，我曾在菩萨前许愿要为父母和自己念100遍其他经文消业障，可是还没念几遍我就在朋友的推荐下看到了卢台长的博客，非常喜欢，就按照这个法门开始念小房子和做每天的功课了，我觉得很有效果。请问：既已许愿，应该还要继续念吧？那我是一边念小房子，一边念其他经文？还是另外怎么做呢？恳请秘书处和各位佛友的指导!

答84：

● 首先要问这个发愿者，是对菩萨发愿，还是对灵性或要经者发愿。

● 如果是对菩萨发愿要念多少部经文，现在开始做功课、念小房子，菩萨都是知道的。就如本来是去北京的，现在决定去上海了，是不需要走到北京再从北京走到上海一样，菩萨是大慈大悲的，都是知道的，最主要是自己要好好地修行、修心。

● 这并不需要与菩萨讲明的，每一个正的法门，菩萨是知道的，天上、地下都是知道的，如果之前修的法门是正的，这个法门的菩萨也会知道，理解你现在修另一个法门，也不会阻碍你去修的。

● 也可以与观世音菩萨说“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx，我现在已经在念小房子还孽债，我现在暂时把yyy经暂停，等机缘成熟时，我会继续修炼”。

● 这个是不算退愿的。退愿是指本来发愿不吃活的海鲜、或者发愿修心、修行，但现在做不到了，这才叫退愿。一般退愿是指放弃一些善举。

● 但是你如果与要经者说话、许愿念经文多少遍，就最好要做到。

78、有关许愿、还愿的问题——《心灵法门佛学问答七十八》

问78：尊敬的卢台长，请您解释一下许愿、还愿的区别？我们应该怎么做？

答78：

● 念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨赐给我们的三大法宝，大家一定要会善用，其中每个修行人愿力是非常重要的。

● 许愿就是在菩萨面前默念或轻轻说出要请菩萨保佑或者请菩萨显灵，解决你的什么困惑、烦恼、大灾、小祸，同时自己会：

1、 从今以后初一、十五吃素；

2、 从此不吃活的海鲜；

3、 从此不杀生；

4、 每天坚持做几件善事；

5、 为佛菩萨塑金身；

6、 在多少时间度多少人，让他们脱离苦海。

7、 做功德、捐款印书等等。

● 其中度人的愿力是非常大的。

● 有人初一、十五吃素，后来忘记了，或有特别原因做不到，可以和观世音菩萨提前讲的，吃提早素或者延迟素。也可以在一开始许愿的时候就不说初一、十五，而说每个月吃两天素，这样比较灵活了。

● 一旦许愿就一定要坚持做到，因为自身人为的原因，就肯定要受到惩罚。

● 还愿就是菩萨帮你了却了心愿以后，你必须要到原来的寺庙和原来的菩萨面前烧香、跪拜、作布施、行功德，布施或功德不在多少，量力而行，表达心意即可。如果之前许愿吃素、度人等等就要坚持继续下去，就是还愿了。

Wenda20171015A  01:00:30  许愿、放生、念经是否存在递进关系

男听众：师父开示过，“慈、悲、喜、舍”四个字之间存在递进的关系，心中拥有仁爱、和善，容易产生悲悯众生的心，自身法喜了，容易生出布施的心。请问师父，心灵法门三大法宝，放生、许愿、念经，这三者之间是否也存在递进关系？

台长答：对，当然了。许愿、放生、念经，许愿是什么？为了众生才许这个愿。放生是什么？慈悲众生。念经为了什么？自度度人。是不是有递进关系啊？而且这三个都有“慈、悲、喜、舍”。你想想看，许愿是不是有悲悯心，有慈悲心？放生是什么？也是慈悲之心，而且放生是不是欢喜？我把它们救了，是不是欢喜心出来了？念经需要舍掉，舍去自己很多的毛病，舍去很多自己的时间来念经，来成就众生，成就自己，这不是慈悲喜舍吗？（对）

Wenda20171105B  37:15  是否可以许“暂时愿”；戒邪淫和戒淫欲是两个概念

男听众：几个月前有个录音里面说到，还没有根除邪淫的人，如果去许愿不结婚或者清修就会影响这个愿力。虽然我们去许这么大的愿，但是我们还没有根除掉邪淫，会不会影响我们的修行？

台长答：会的（如果一直在阻碍，我们这么一许，是不是属于违愿？就是平时一直没有落实到行动上去）一直许愿就必须要做，做不到那就叫违愿。有什么好解释的？（就是我们不能一时冲动，感觉“我要去许这么大愿”？）对（平时又没有做到，就……）你可以许暂时愿，“菩萨，我许三个月，我戒邪淫，戒淫荡”，三个月之后看看，行的话再许长愿，什么东西都可以试的（就相当于我们工作的“试用期”，先试几个月？）一模一样的（好的。上次好像开示过一个案例，师父说到戒邪淫需要彻底根除情根。请问师父，我们很多人有邪淫毛病，是不是多数都是前世这种情根所导致？这种比例占得大吗？）很大。情根不能这么泛泛地讲，其实邪淫已经是欲根了，欲望的根，淫欲之根。实际上戒律里边戒邪淫和戒淫欲是两个概念的。戒淫欲是你想都不能想，碰都不能碰，连自己太太都不能碰的；戒邪淫是你在正常情况下不要去做那些不该做的事情（嗯。那淫欲就是相当于大戒了）淫欲就是凡是男女，想都不能想（都不能？）嗯，想都不能想。戒邪淫，如果你想想自己老婆，或者跟老婆做些亲密的动作，只要不是夫妻之事，这个都不算邪淫的（上次这个案例，师父说要让这个同修念解结咒还有小房子来断除前世、累世欠人的情债。我们平时是不是也可以这么操作？就是烧送小房子的时候去说“断除前世、累世欠人的情债”，来断除我们的邪淫？）你都可以讲，你做不到、修得不好，那就白讲（哦。那还是要根据自己的实际情况，有没有这个愿力或有没有实力去做到，做不到就最好不要这么去操作，对吧？）对（哦。如果做不到，护法神会判得更加严厉？）对。

Wenda20161023B  52:03  菩萨在天上和在人间发的愿有何不同

男听众：师父，菩萨在天上发的愿和在人间发的愿有何不同？

台长答：我举个简单例子，你这句话就相当于一个孩子想学好的时候说：“老师，你放心好了，我一定不负众望。”哭都会的，“哎呀，我一定啊，我真的不会，我一定学好。”那碰到了实际情况之后，他变化了。

Wenda20160408  01:06:25  能否提前许愿转赠功德

女听众：师父，我现在向菩萨妈妈许愿：尽自己的力量去参加师父东南亚的每一场法会。一年基本上也能参加四五场法会，有时候五六场。那我现在能否向菩萨妈妈这样许愿：参加每一场法会50%的功德和每一场法会做义工50%的功德转给女儿？

台长答：可以。你最好做了功德之后再转，没功德之前你预支的话不是太好（比如说我这次参加新加坡法会，那我做好以后再向菩萨许愿？）对啊，你有功德了才能给人家，你没有钱怎么给人家，空头支票这种不好的。

Wenda20160403B 05:45  台长对“信、愿、行”的开示

女听众：师父在《白话佛法》中说化解“贪、瞋、痴”最好的办法就是“信、愿、行”。师父，您再给我们开示一下这句话吧。

台长答：“信、愿、行”，要有信心，什么事情都没有信心的话你哪有愿力？没有愿力你怎么会有行动？妈妈一定要儿子考上精英中学，首先她对儿子有信心；然后“我发愿，我每天要陪着儿子一早起来做功课，我哪怕不吃饭，我也陪着他”，有愿力的；然后每天早上四点钟起来，这不就是行动吗？给他煮饭，陪他做功课，做到孩子八九点钟离开。每天这样，行动不就出来了？最后考上精英了，就是因为“信、愿、行”（是不是我们有信力、有愿力，然后再有行动力，慢慢地“贪、瞋、痴”就会减少很多？）对。因为你最后的行动是来自于你的信心，来自于你的愿力！

Wenda20160304  06:15  决定法会义工功德大小的因素；为法会默默付出的同修应如何祈求

女听众：请问师父关于发心的问题。如果大家都参加法会想做义工，大家都知道义工的功德很大，有些人是为了帮自己积累功德，能够消业障；有些人是为了帮助师父弘法，并没有想得到什么，只是为了出力让法会更圆满。请问师父，这两种发心会有什么不一样的结果呢？

台长答：最重要还是要看他的发心，因为只要发心正的话，都有功德，功德都很大。当然，大家同样发这个心，做到义工的肯定有功德，比那个没做到义工的要功德大（那有些同修做义工是默默无闻的，背地里为法会付出的，就是他可能并没有穿义工服这样做，他这种功德跟登记在名册上的义工有什么区别吗？）应该没大的区别。如果在默默无闻地做，你必须要自己跟菩萨讲，你自己一讲就等于穿上红衣服了。就是说你今天默默无闻地在做，你说“观世音菩萨，各位护法，我某某某现在在做功德，也是为了法会，为了救度更多的有缘众生”，你这样一做的话，上面就帮你记功德了。还有一个方法就是，你不想讲你就不断地念功德宝山神咒，把它转化、加强。

Wenda20160313B  59:50  用什么形式发愿效果更好

男听众：很多同修在分享个人修行经历时，最后会把自己的愿力写上。我们把愿力用纸文或者是网络分享的形式表达出来，是不是比单单在佛台发愿的效果还要好呢？

台长答：差不多。当然自己佛台上发愿效果最好，因为比较正式。

Wenda20160228B  35:46  发愿要做到才是正愿，反之是妄愿

男听众：您法会开示“愿存高远”，但是我们又怕发的愿力过大做不到，反而成了妄语，请师父开示一下，我们如何平衡这两者，发出适合自己的愿力呢？

台长答：就是说你发出来的愿至少要做得到，当时感觉做得到，那也叫正愿；你如果当时发出来的愿，你都觉得自己不可能做到的，你发了就叫妄愿，是这个概念。比方你今天说“我能做得到”，我咬咬牙，爬不起来，但是我一定每天早上要起来念经，做得到的那你就发了，如果你觉得这个不可能的，那你不要发了，发了你肯定是妄愿了。

Wenda20120722A  50:18  许愿时的意念，决定了许愿是菩萨收到还是灵性收到

女听众：博客上提到，以前许愿念别的经文，如果是和菩萨许的就可以不念，如果是和灵性说的就要完成。有一位同修他是和菩萨说：“我会念200部某某经给我的冤亲债主”，这样算是和菩萨说的还是和灵性说的？

台长答：要看他当时真的想跟谁说。他的意念决定一切（并不是说是在菩萨或者谁面前说？）不是。求的时候，你的意念到了哪里，就是哪位菩萨或灵性收到。

Wenda20120513B  02:12  什么是许大愿？怎样是度人

女听众：像我们这种在家修行的人，什么叫大愿？

台长答：比方说印书啦，“我要让更多的人看到、知道这个法门，我要弘扬观世音菩萨的心灵法门，我要让更多的人念经”这种都是大愿（对）然后“我要出去度人”，但是不是开玩笑，要讲的，如果讲出数字来，就灵，如果不讲出数字来，泛泛的讲，不灵的。比方说：“一年我准备度多少个人，或者我准备印多少书去结缘”（但是有点怕如果知道说我度多少多少人，到时候度不了这么多人怎么办呢？）就像介绍朋友一样，介绍了，人家成功不成功是另外一回事，你介绍了没有啊？你度人了，跟人家说“我给你讲过这事情了，你知道了”，知道后他修不修那你没办法了。这就叫度人了呀。那台长天天在度人的话，也有的人不听、不相信（我以为度人一定要让他念经、修行）唉，你介绍朋友一定要让人家生宝宝啊？哪有这个事情啊？度人是这么度的，但是他有没有这个缘呢？（噢，对，谢谢台长）

Wenda20120316  01:03:08  关于许愿的问题

女听众：求菩萨的话，比方想求“事业发展顺利，增加一些家庭收入”，那我们可以跟菩萨发愿说：“如果我的事业或者收入达到一定数目,就取出其中百分之多少来做功德,助印书啊，度人啊……”可以说这种数目吗？还是要含蓄一点？

台长答：含蓄一点比较好，因为在菩萨面前最好不要讲钱什么的，就说事业“我的经济上有好转” ，只能这样讲的。“啊菩萨！保佑我有钱呐！最好给我三千万呐！”不能这么讲的！（经济好转，一定会多做功德）对对……！有一个许愿可以讲的，比方说：“求菩萨慈悲，让我这笔生意做成，我将拿出多少来印书，来结缘。”这倒是可以的（就是单一的，一次性的这样）诶！或者我经济好转了，我会做出更多的……反正不要把数目讲出来就可以了。就比方说：“我以后经济上好转了，菩萨，我会拿出一部分出来专门做功德的。”这个可以讲的（但是数字就不要讲）不要讲数字。数字讲出来之后你达不到，全部都有记录的，就是犯戒了，你就妄语了（我自己承诺多少……）对啊，你万一做不到呢？万一你赚了一点点钱，到时候你心里又难过，不舍得拿出来了呢？有很多人做功德就是这样，开始讲我要做多少功德，等到要拿钱的时候他心里难受了，他不舍得了。你把数字已经讲出来你不就犯戒了吗？（是，所以如果跟菩萨讲了我们的愿，一定要做得到才可以）一定要！什么叫愿啊，愿就是一定要做得到才能成愿呐！否则就不如愿呐！

Wenda20120325A  51:22  如何看待修心过程中生病；发愿度人是行菩萨道

女听众：我是舟山共修组的（你们舟山共修组修得不错，很多人都打得进电话的）谢谢！我们是半个月共修一次，今天下午是另外加出来的，让一些新的刚入门的同修参加。我们四个准弟子每次都参加，就告诉大家怎么做。最近我们几个人有一点力不从心，所以我很想打通台长电话，请台长加持，让我们能够有更大的能量度到这些新同修。最近进展很快，上一次放生多了十几个新的朋友。希望台长能够加持一下，下午也是在茶馆共修。最近可能我自己修得不是太好，所以最近麻烦的事情比较多，昨天突然重感冒了，是不是哪里做得不对？

台长答：没什么不对的，这个很正常。你不修心就不重感冒了？说不定不是重感冒呢，说不定还发烧呢！很正常的！在修心的当中，运程也是往前走的，只有减少不会增多，听得懂吗？但并不是说，你在修心学佛当中就什么病都没了，没那么快的（明白。现在生病比以前好得快得多）一点点来啦（因为每天茶馆都有很多的朋友过来，我觉得我现在的任务就是让所有来到茶馆的朋友能够接触到心灵法门，能够尽我所能帮到大家。我已经在菩萨面前发愿用我所有的时间来度千千万万的有缘众生）我告诉你，你这就是菩萨了！要记住，在人间做菩萨很苦的！你不要以为台长在人间度人很幸福啊，我告诉你，很辛苦啊，真的！（明白，我们都明白台长的苦）你们记住一句话，你如果能够发这个愿，说明你已经在行菩萨道了，如果你这么坚持下去的话，晚年还有下辈子都用不着担心的（感恩台长！我们几个准弟子一直都很团结，我也很感恩他们，因为台长说过共修的时候诵小房子给场地的要经者，每次都有几个同修带了小房子过来，真的很感恩他们。舟山共修组非常团结）团结就是力量（我们大家会相互鼓励的）很好！ 

Wenda20120304  01:16:11  印书之后最好能拿去度人

女听众：如果说我发愿捐款印经书，算不算是广度众生？ 

台长答：当然算广度众生，但是如果你能够印了书之后，拿这些书你自己一个个去发，或者去告诉人家，那个度众生更厉害。你不行的话就叫孩子替你去发，你照样有功德（那我寄给观音堂，可以吗？）你自己看吧，你跟我们小王、小张联系，你要多少、印多少书，让他给你寄过来就行了（我不寄过来，广结呢）我知道，叫广结善缘，印经书。

Wenda20120205  01:03:20  身体不好不求菩萨叫执着

女听众：台长我想请教一下，有的人病得比较厉害，但是他觉得无所求是最好的，就不想许愿，也跟着一块儿去弘法，这样做好不好对不对？

台长答：这不叫正的，叫执着（噢）菩萨难道会让我们身体不好吗？有了身体是为了什么？为了更好的弘法，那算不算是自私？算不算是贪啊？那就不叫贪。身体是父母给的，父精母血，把身体弄糟蹋了是不孝顺，把身体弄好了是孝顺，那么菩萨不是叫人要孝顺吗？不求的话，身体弄得不好，痛苦，菩萨会开心吗？观世音菩萨下来救苦救难，不救你们身体吗？（对）你不求，就算境界高了？那叫执着。

Wenda20121026  31:43  怎样算是大愿

男听众：上次打通电话我说“许愿每年度200个人”，台长你当时就说愿力不够大。要怎么许才叫大愿呢？

台长答：你这个话非常好，替很多人在问的。大愿是什么呢？大愿的话就是说要度人的人才是发的大愿。救人、帮助人家是不是大愿啊？放生也是的。吃素为什么是大愿呢？因为你吃素之后就不杀活的东西了。如果你说度200人，今天发书我要发100个人，那也叫大愿力。只要是救人的、跟人家有关系的、去帮助人家的都是属于大愿力（许多少算是大愿呢？是不是要有具体的数量？）那当然了，你想想看地藏王菩萨大愿是什么？“地狱不空，誓不成佛”！一般的你们说“我今天放一千条鱼，我放一万条鱼，我度一千个人，这辈子我要把周围认识的人全部度尽……”，都是大愿力的。“我吃长素了”，那是大愿；“吃初一、十五了”，那是小愿（噢）

Wenda20131108  21:21 何为大愿

女听众：我已经许愿念800张小房子。您说让我许大愿嘛，我现在许一个月吃全素，然后把一个月的工资都拿出来放生或者是去印书，还有就是度200个人。这个算大愿吗？

台长答：这个不算大愿，大愿不是说拿钱，大愿要度人（我许愿度200个人）放生需要的，比方说你放一万条以上，基本上这个愿就很大了。如果你说“我今天要度人，度几个人，在什么时间当中一定度”，那么这个愿力就比较大了（就是有期限的。比如说我把书给他的话，他不好好修，这也算度人吗？）算啊。你帮人家介绍男女朋友，人家没成功，你算介绍没介绍啊？（我就说度200个人，但是没有说期限）没期限就是这个事情没有效果啊！就是不会给自己压力，度人要有压力的！我要去度我要去度……（我怕做不到）那就是没有压力。地藏王菩萨说“地狱不空，誓不成佛”的时候，地藏王菩萨会担心自己做不到吗？现在地狱空了没有？（没空）地藏王菩萨成佛了。如果他跟你一样说：“我怕万一地狱不会空怎么办呢？”那你说他能成佛吗？没出息啊，你这叫没出息（那许愿做善事呢？算大愿吗？）你说你每天去帮人家扫地好了，这算大愿吗？你说你到医院里去帮人家倒尿桶，这算大愿吗？要救人家的心，而不是人家已经在人间造成伤害你来弥补。善事是属于大家在人间已经吃苦了，做一点善事帮助别人，你说这是大愿吗？大愿是让一个人想通，一个人要自杀想不通，你把他救下来了。这个人本来迷茫的，本来不知道学佛念经的，你把他救下来让他学佛念经了，他现在身体好、工作好、学习好了，那才叫大愿。先提点气吧，我看你有气无力还想救人，不知道人家救你还是你救人家呢，就你这种样子跑去跟人家讲（我真的修得不好）修得不好，人家看见你那样子，吓得都跑了（是啊，我现在修得不好，所以也不是特别有能量去度人家）没有能量先把自己能量充足了再去度人家。比方说你耳朵听不见，去找耳鼻喉专家，跟医生说“医生啊，我的耳朵听不见”，这个医生冲着你说：“啊？你说什么？”这个医生也听不见，你说你会相信他吗？先把你自己看看好，就像马路上算命的人，先把自己的命算算好（对）我皮肤不好，您说要念800张小房子，是给我的要经者？（是的）

Wenda20131213  01:22:19  如何才能发更大的愿；愿力是随缘而来，不要强求

女听众：现在我们很多师兄在放生、度人、许大愿，大家一直都在念经、印书、吃素、做功德。您可以开示一下如何让这些同修发更大的愿力、做更多的功德，去弘法利生，对我们未来的学佛修心会有更好的帮助。

台长答：这个要看自己的愿力的。愿力来自于哪里？愿力来自于自己的决心。为什么现在的人没有痛苦就没有愿力？所以人吃苦并不是一件坏事，当一个人吃苦之后他的愿才会大，吃的苦越深他的愿力越大，所以愿力跟吃苦的程度有关系。比方说孩子现在是精神病患者，妈妈天天苦得不得了，所以妈妈才会发大愿。家里有吃有喝，什么都不缺，孩子也很正常，你说这个妈妈会发大愿吗？所以要想发大愿，首先要知道自己很苦，真正学佛人，就算没有这种人间苦，他也觉得心里苦，心里苦的人才懂得怎么样来解脱，他才会有愿力。所以要知道，我们在人间是待不久的，我们是旅游一样的，是暂时居住。我们是借人间的一个身体，到人间来过一辈子，几十年的功夫眼睛一眨就过去了。想开想明白，所以他才知道“噢，要接近尾声了，我应该怎么样修，我怎么样能够到天上去……”这个时候他才会发大愿。就像中国古文化当中讲的“不见棺材不掉泪”一样，一个人为什么一定要见到棺材才掉泪啊？知道自己要下去了！所以希望大家早早看到自己的将来，因为我们在人间没有将来的，我们的将来只有一条路：睡棺材！所以根据这个想法，你就要知道“人生无常”，我们不能在人间待得很久。所以我们必须要改换，我们必须要改变自己的思维，知道我们到人间来要借假修真，要修到天上去，要修到菩萨的四圣道和西方极乐世界！（师父，我们现在一直在度人，但是我相信很多同修都没有先发一个愿力说：“菩萨，我今天要去度多少人，怎样度人……”可能他们没有发这样的愿，然后他们去弘法度人。师父，您可以教我们怎样发一个愿力，教我们这些弘法的人发了愿力才去度人吗？）像这种情况，你自己一定要懂得，愿力是随缘而来，你要想push（推动）别人，让人家都发大愿，那你自己首先要懂得怎么样以身作则。你不要整天去推人家，发愿是人家的事情，一切随缘。你整天说“你发大愿、你发大愿……”干什么？！你自己发不一样啊？你发愿了之后再去讲别人，讲都不要讲，每个人有每个人的根基。就像很多人一样的，他说：“我只读读TOEFL（托福）就可以了。”有的人说：“我要读大学。”有的人说：“我高中毕业就可以了。”有的小孩子高中毕业,大学都不想读，“我就做麦当劳了，我能赚钱了。”你管得了吗？这是个境界问题，所以一切随缘。为什么菩萨说随缘啊？你做过努力了，他修得好修不好，那只能随缘了。你本身心中有这种“哎呀，我要你好，要他好，要她好……”那你做得到吗？你做不到的话，“你要他好”就是一句空话。对自己要求严格，自己做得到再去要求人家，你做不到要求人家干嘛？！（自己严格一点）

Wenda20130329  53:28  放下一切并不代表不要生活

女听众（同一电话的另一听众）：师父您好，很开心、很激动，我们一来就听到师父的声音。想问一下我儿子，他今年19岁了，他神经区发作起来就一直吐，一到晚上就不能吞咽，眼睛有问题，他告诉我这个肯定不是肉体的问题，是灵性的问题。他在新加坡求学，已经休息了六个月……另外他4月15号就要开学了，他很紧张，萍萍姐叫我们发愿，我儿子发愿说如果他的病可以好放下一切，我问他：“你放下一切是不要读书了？要开学怎么办？”他就一直很矛盾，一直很烦，我不懂怎么样帮他好啊……

台长答：很简单，多帮人家，不管怎么样只要能够用心去帮人家就可以了（有，他很用心去帮人，他曾经发愿说放下一切，不过我看他的情况，他的病没有完全好，一到傍晚就不能吞东西）哦，那你就叫他第一、许大愿，第二、经文要念得多（有，他小房子烧了超过108了，他许大愿，放生，初一、十五都放一千条鱼）哦，那就可以（但他又要去读书，怎么办呢？他的矛盾在这边，我跟他讲你发了愿放下一切的，你要去读书……）不是，放下一切并不代表叫你不要生活，只不过不去执着某一件事情，明白了吗？（明白，非常感恩师父，这样我就放心，发大愿放下一切也可以读书了）那当然了。

Shuohua20130308  21:56  做善事的概念  

女听众：有人许愿一年做300件善事，如果他认为放生1条鱼就是一件善事的话，一下子放生300条鱼算300善事还是算1件善事？

台长答：1件善事。这个概念不一样，300条鱼如果每天放1条，他就做了300件善事，看能不能坚持。这是一个整体，不是一个分子结构，要把整体和分子结构分开（明白。理解成300件善事的话愿力太小了）这根本不是愿力。救1个人也是救，救300个人也是救，只不过算救人。天天救人就是天天做善事，这个概念要明白（明白了。谢谢师父慈悲开示，再等两周就可以在马来西亚和泰国见到师父了，特别开心）小姑娘挺乖的，师父特别喜欢！我喜欢钻研的人，学佛要精进。为什么台长愿意用这么多时间回答你？因为你这些问题可以让更多的人开悟（谢谢师父。预祝师父法会圆满成功，法体安康，救助更多有缘众生！师父再见）再见。

Wenda20141214A  00:57  许愿和发愿的区别

男听众：请问师父，许愿和发愿哪个发心比较大？两者的区别，请师父开示一下。

台长答：许愿和发愿实际上从字面上来讲应该差不多的。许愿就是说我今天要去做这件事情，还没做我先许愿；发愿就是说从心里、内心发出来。如果硬要从这两个字上来区别哪一个更厉害一点，应该是发愿，发愿是从心里面发出来的，许愿一般的说是我愿意去这么做（哦，明白了）许愿的话就是说我愿意去做这个事情；一个是我发心，我从里边发出来的，我从内心发出来的一种慈悲心（明白了）

Wenda20190929  52:41  直接转功德和许愿念上万遍经文有何区别

女听众：如果许念一万遍以上，是不是要自己有功德，这个愿才能灵验？

台长答：首先要有功德，才能领会的（如果我直接说“我要实现这个愿望，我给多少功德”，和我许很多万遍以上的经文来实现这个愿望，有区别吗？）那当然有区别了，一个是佛法僧，一个是法，后面一个是法僧都有了。但是从人间效果上来讲，当然选择第一个了（是不是第二种功德会用得少一点，时间会拖得长一点？）功德、时间也会用得多的，因为他在帮助人家办理当中可能还会有些问题的（其实最好的方法还是转功德比较好？许一万遍以上的经文实在没办法，就这样念下去也会好？）可以的。

Zongshu20191203  12:24  参与别人家事被下降头；被下降头只能用愿力来化解

女听众：弟子给师父请安。请您看一个1962年属虎的，女，看身体。

台长答：身上有灵性（对，是的）我告诉你，第一，她有点nervous，就是有点紧张型的，什么事情都很紧张，想得很多（嗯）放不下（听得懂。师父，她替人背业背得挺多的，所以她最近念经……）挺多的，而且她以后再背下去，她心脏出毛病了（对，她是心脏不太舒服。还有，师父，请问她明天59岁关劫需要注意什么？她许了1000张小房子）念啊，念小房子，求菩萨保佑，好吧？（好的。请问师父，她眼睛上是否有灵性？）有啊，左眼、右眼都有（对，因为她眼睛总是跳）对啊，跳得很厉害，而且我现在看，她的右眼视网膜现在有一点糊涂了（对，睁不开）嗯，主要是怕亮（嗯。那她明年那个关劫需要注意哪方面呢？）放点生，念点礼佛大忏悔文（好，我跟她说）你们自己要记住一个问题，任何事情的发生都是跟她前世的冤结有关系，明白了吗？（好的，我让她听录音）你做错了，你这辈子劫的时候就更厉害；你前世如果做得好，你这个劫的时候只不过是一个考试。你平时功课好，你考试就过了；你平时功课不好，好了，你考不出来就变零分了，留级了（听得懂。请问师父，她感觉自己被下降头了，是否是被下降头了呢？）她去参与了人家家里一件事情。哎！被人家下降头（那她需要怎么化解呢？）念经啊，念小房子，跟菩萨讲，用愿力来化解。你要记住，凡是下降头的人，只有用愿力才能化解（好的。请问师父，她应该许愿多少张小房子和礼佛大忏悔文呢？）120张，礼佛大忏悔文念84遍（好的，感恩师父）

Wenda20191103  11:01  许愿大数量的经文和平常做功课有何不同

女听众：我们通过许愿一个大数字的解结咒或者往生咒来消掉自己的业障或者化解冤结，和另外一种方式，就是我们通常念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文、小房子，这个有什么差别吗？

台长答：没什么差别，都是经文。只是说一个是集中精力治疗某一个病，一个是泛泛地保护你的身体。

Wenda20200117  44:11  许大愿可否提高经文质量

女听众：师父，您好。许了大愿是不是可以提高经文的质量？

台长答：百分之一百的。有愿力的就接近菩萨了，没有愿力的人接近不了菩萨的（感恩师父，一切都是信愿行？）对。

Wenda20191220  41:00  许愿求菩萨要每天求

男听众：您开示过，很多事情当我们最初许愿求菩萨的那一刻，解决的时间就已经定下来了。那请问师父，同一件事，当初许愿求过之后还要重复祈求吗？

台长答：可以。不是怕菩萨记不住，而是你不停地求的话，菩萨会不停地感应，给你能量，每天要求的（那每一次求会加速事情的速度和效果吗，还是按照正常的原本时间走？）我问你一句话，你每天要刷牙吗？（刷）你每天不刷的话，到时候不是牙垢就多了，牙齿就黄了吗？你如果每天刷，是不是加速你的牙齿变得白，没有牙龈发炎？一样道理（对，明白了）

Wenda20200124  34:28  77岁中风的老妈妈通过忏悔、许大愿，掉落的莲花重新种上了

女听众：有一个老同修也是师父的弟子，已经77周岁了。在2018年的时候，她女儿帮她打通电话，师父看图腾说她的莲花掉下来了，是个女同修。原因就是因为照顾家人，忙着做家务，没有好好念经，所以莲花掉下来了。当时师父开示说只要她好好忏悔，好好改，以后还是能够比较容易种上去的。在2018年的时候，她生病了，中风了，脑梗了，右侧偏瘫（看见了吗？）对，她这个关也很大。现在她77岁，师父同时开示说她在79岁还有一个生死大关，也很大，她也比较紧张。现在已经脑梗了，也不能干家务了，就在家好好地念经，也忏悔。跟菩萨许愿，已经念了49张专门忏悔莲花掉下来的事情，还有将近300遍礼佛大忏悔文，还许了5000条要放生，已经完成了4000条。还许愿助印经书，一门精进，永不退转，尊师重道，以后现身说法。现在她比较纠结，因为她现在身体的情况行动比较不方便，可能不一定有机会到法会上去求。像她在家里这样念，是不是已经种上去了？请问师父，像她这种情况，还要怎么努力才能更容易把莲花种上去？

台长答：肯定种上去的（您觉得肯定已经种上去了，是吧？）肯定的（但是菩萨没有托梦，她比较担心，她又不能去法会，所以很着急）肯定的（师父能慈悲看一看吗？她是1023号）一般不看的，应该上去了（师父慈悲看看，有没有上去？）上去了（太好了！她现在真的很努力，虽然生病了，每天在家除了吃饭睡觉，就是在念经。感恩师父，师父太慈悲了）人生烦恼不断，有什么办法能够让自己好好解脱？就是要靠智慧。

Wenda20141221A  27:12  发愿时候身上有电流一样的感觉是得到菩萨的感应

女听众：有时候拜菩萨的时候或者跟菩萨发愿的时候，身上从头到脚有种像电流一样的感觉，怎么回事？

台长答：那就很好。那就是感应呀！这说明你得到菩萨的感应啊！（感恩观世音菩萨！）

Wenda20190823  01:15:58  在人间守五戒十善，至纯至善，各道众生都会恭敬

女听众：我们生活的空间有很多无形众生，如果一个人在人间修行，至诚地守五戒十善业，至纯至善，是不是连各道的众生都会恭敬？

台长答：对（只要你至纯至善，连鬼神都会恭敬，是吗？）对，这个是真的。

Wenda20190823  15:04  愿力越大消的业越多

女听众：师父好。请问师父，因为许大愿而被暂时抵消掉的业障，会在不断行愿的过程中慢慢彻底消掉，不会再有了，是这样吗？

台长答：愿力越大，消的业越多，慢慢就会消掉了。比方说你过去做过一些不好的事情，因为你现在不断地行愿，行到后来你已经是菩萨了，你说哪还有什么业力？没业了。当然会消掉，只是说你还没上天之前，总是有一些业的，这个业已经变成过去的业了。过去的业叫旧业，新业不造，旧业易消。

Wenda20190517  48:03  念经速度突然提升说明什么；心力与愿力的关系

女听众：师父之前有一次开示，有一个人提问，帮人家看念礼佛大忏悔文念了多长时间，少于多少时间就觉得他不认真，当时师父回答说有心力的人念经就可以很快，不可以拿这个时间来看他是不是认真（对）以前师父也说过心力就是愿力，第十册《白话佛法》里面好像有写也是能量（对）师父，您能不能进一步开示一下心力与境界和业障的关系？

台长答：心力，就是你这个人有愿力之后才会有心力，愿力是种下心力的一颗种子。如果你没有愿力，你就不会有心力，有心力就说明我心里有一股力量。比方说“我一定要我儿子考上大学，我一定要怎么样怎么样……”这就叫心力，心力就是说我内心相信，产生了一种力量。你今天相信“观世音菩萨一定会帮我的，观世音菩萨一定不会放弃我的”，那你说是不是有心力了？一个不信佛的人，你说他有心力吗？就是这个意思。比方说你越信佛，你心力越强，就这个关系。你今天连心力都没了，说明你这个人已经是人家说的“没救了”，你做什么事情心中都没有一股力量，你说早上几点钟起来念经，你爬都爬不起来啊。你有心力的话，“我为了这件事情我愿意付出”，那就叫心力来了。明白了吗？（明白。您刚刚说愿力就是心力的一个因素？）起火点，就是星星之火可以燎原（那最终心力形成的时候，其实它是一个综合的果，是吗？）对啊（包含了很多方面？）心力当然是综合的果了，你想想看，因为你有愿力，你有动力，再加上你自己愿意信菩萨，愿意去改变它，这些都会形成你的心力（明白。如果某个人念经的速度突然提升很大，张数、速度都有很大的改变，突然之间发生的，那代表了他的心力一下子提升了吗？）对啊，他思想集中就念得快了（他业障跟境界也变化了，是吗？）那肯定的。你要记住，修心修心，在修的过程当中，一切都在变化（明白了，谢谢师父）

Wenda20181116  00:48  菩萨开示：心怀正念，可成正果；药王菩萨开示如何保养身体

女听众：有一个同修接收到了菩萨的开示，弟子给您读一下，您认证一下。“好几天没出门了，冰箱没什么东西了，想还是出去一下吧。可电动车的电跑一趟远一点的超市有点悬，那个超市这个时间点有特价的菜，心里暗自嘀咕：这能行吗？后来想拼一把吧，于是开着就出去了。开到超市一看够来超市的电，回去的电量真的不够，此时就想：反正来了，买了再说。于是就买了东西，准备开回家，心想：这次要是落半路上可怎么办？于是暗自下决心，默念观世音菩萨圣号，专注并快速地开车，对行人和车辆特别地注意，但车速非常地快，躲闪车也特别地注意，到了下坡路时就不再踩油门，节省一些电量，特别是这次去超市来回的路程是以往我不敢开的路，中间有一段特别陡的上坡和下坡路，但这条路是最短的，我原来都很害怕走，今天也是为了挑战一下自己吧。没想到的是，我安全到家了，并且电量还特别充裕。回到家赶快来到佛台给观世音菩萨妈妈磕头，这时脑海中出现了以下内容：‘没有什么不可能的事，只要心怀正念，就可成就正果。你可知专注和愿力有着不可思议的力量。魔用之会毁灭整个世界，而佛用之则拯救整个世界乃至整个宇宙。做什么事不要怕这儿怕那儿，目标不专一，什么也做不成，左右摇摆也会一事无成。你师父曾开示过：愿力大于业力，也就是这个道理。阴阳两极，白天黑夜，如同佛与魔，佛魔两立。魔专找那些左右摇摆、道心不坚的佛弟子，这样的佛子易走偏差，最终的结果可想而知。助师成愿不是那么容易，脱离轮回也不是那么容易的。你们这些弟子正念邪念的转换也就是轮回，也就是佛魔的转换。在六道中就会有轮回，出了六道就不会再有白天黑夜和阴阳两极，六道以上是纯正和纯善，那里便是佛国。能到那里的只有道心坚的人才行，没有愿力是不行的，有了愿力，没有行动也是不行的。愿力要分分秒秒不可间断，也不可以松懈。行动包括你的心理活动和行为活动，想学佛、成佛这个愿力要分分秒秒把持住，并保持专注才能成就。不要再蹉跎岁月，人身是有时限的，有限生命可成就无限功名，这个功名说的是佛果啊。不要再质疑和怀疑，心怀正念，坚定道心，冲出六道，以报佛恩。’然后我磕完头就起来了。不知道这是自己内心对这次开车去超市的一种感悟，还是对自己最近想要改善的和想去完成一件事的一种内心的自我激励。”然后这位师兄又接收到药王孙思邈菩萨给心灵法门佛友开示吃素及肉体保养的问题。“在人间除了精神，保护好肉身也很重要。要多喝水，水是百药之王。现在进入冬天，天气干燥，更要多喝水。泡茶最好用陈皮、柚子皮，柚子茶是很好的，很有营养。还有山楂、红枣、枸杞，这些都很好。量不要太多，每天喝一些就好。如果不喝茶的话，只喝白开水也很好，每天至少1升白开水，这是最低的量，然后可根据自己的身体情况进行增减。在吃的方面，心灵法门的佛子们越来越多的都许愿吃全素了，这很好。但吃素不只是就光吃青菜、米饭、面食，还要多吃一些豆制品，还有菌类如菇类，还有根系植物，如红、白萝卜之类的，要把营养调节均衡。素肉是可以吃的，素肉很多提取植物的精华，但吃的时候意念要干净。临近年关人多的地方少去，在家泡个茶，多喝水，多念经。”请师父开示。

台长答：不管这个感应是什么，就说明菩萨一直在关心我们（药王菩萨开示“临近年关人多的地方少去”，请师父开示一下）凡是人太杂的地方，气场不好，怕惹灵性啊，怕有什么突发事件啊，所以我们说在家为平安（临近年关，是从什么时候开始算起？）就从现在开始（请师父开示专注和愿力的重要性）当然愿力厉害。专注学习也叫专注，专注就是叫你集中思想；愿力不一样了，愿力由心而发起的，要有境界才会有愿力，你这个人不学佛你哪有愿力啊？比方说，你今天为了孩子考上大学，你发愿“我要念多少经文，我每天要怎么样，保佑我孩子考上”，愿力是靠心的。专注就是要好好地学习，好好地努力，专注思想，看书的时候要集中精力，这就叫专注（弟子明白了。“愿力要分分秒秒不可间断，也不可以松懈。行动包括你的心理活动和行为活动，想学佛、成佛这个愿力要分分秒秒把持住，并保持专注才能成就”，请问师父，如何才使愿力分分秒秒不可间断？）“愿力分分秒秒”，就是脑子里时刻想着菩萨的话，“我要一世修成，我不跟人家争了”，“我要一世修成，我才不跟人家闹，我才不恨人家”，“我不嫉妒人家，因为我是要一世修成的人”，跟以后在人间还要轮回的人有什么话好讲的？人间的道理讲得清楚吗？这个地方叫你专注，就是叫你专注学佛，专注自己的意念，一心一意，一世修成，脱离六道。你专注在这个地方，你就不会专注在人间的五欲六尘里了（谢谢师父）

Wenda20180812B  09:51  梦中提示要想修上去的两个愿力

男听众：有一个梦境：当时梦境中有师父，然后出现了一张名单，名单中都是师兄们的名字。有人从名单中间划了一条线，说“上面部分是可以修上去的，下面的是不可以”。当时我在划线中徘徊。意念大概意思是说，要想修上去，要有愿力，大概记得一个是清修，一个是一世修成的愿力。当时梦里还体验了在睡梦中跟师父一起上去的感觉，感觉无比轻松。现实中他还没有许这两个愿。后来不久，因为各种因缘悟到了一些，先许了一世修成的愿力，再接着许完清修的愿力。师父，这个梦境您开示一下吧。

台长答：很厉害！其实师父在梦中已经告诉大家了，你想一世修成，你想永断轮回，你必须戒淫。淫荡一定要戒，不管是谁，你只要有淫荡你就是畜生——高级动物！我今天讲话已经讲到这里了。白修的，很多人白修的。你看那些高僧大德能够修到天上、到四圣道，他的晚节保护得非常非常好，晚节不保的人，他一定下去的，而且绝对脱离不了六道的，因为六道就是讲这些欲望嘛（对对对，是的！）如果看见女人，你还有这种不好的邪淫邪念，你今天看见男人，有不好的邪淫邪念，你说你能一世修成吗，你不是开玩笑吗！（对对对。师父，他说梦里有意念，大概意思是说要想修上去，要有愿力，记得一个是清修，一个是一世修成的愿力，两个愿力）对，一个是清修，一个是一世修成。我告诉你，嘴巴里说清修了，天上会帮你把过去做的那些烂事擦掉的。但是很多人违愿了，不但把过去的全部拿回来，加上你新的业障，你很快就堕落，这种人很快会生癌症的（说白了，一旦违愿，新的旧的一块算，是这样吗？）对对。举个简单例子，你跟人家支部书记说“我再也不犯了”，书记说“好，我相信你，你不会再犯了”，你过去的就不讲了。你哪一次又犯了，支部书记说：“你看这种人改得了啊？你看，过去邪淫，跟这个女的，跟那个女的，现在又跟这个女的，你改不了了！”不是叫旧账新账一起算啊？接下来就惩罚他了，单位里就惩罚他了（如果戒不了这个淫欲，最高到哪一层天？）欲界天，最高了，连色界天都上不去啊，根本上不去，而且是在很低层的欲界天（关键是这个戒淫欲，有的人说50岁以后戒邪淫，有的人说30岁以后戒邪淫，这个时间与这个概念怎么理解呢？）如果说时间，这个人就是在误导自己。你说你死了再戒淫欲也可以啊（他说他老了再戒）你说“我现在抽烟，抽到我老了，不抽了”，你要觉悟的话你应该马上就不抽烟啊。哪有什么时间概念啊？你知道这件事情不好，你为什么还要做？还要给自己拦个年龄啊？如果你做坏事，去强奸人家，你要到50岁以后不强奸人家啊？你知道自己这件事情错了，你为什么还要坚持？你明明知道这些是不干净的事情，你为什么还要说“我50岁之后再戒邪淫”？也就是说你49岁半的时候你照样可以做坏事啊，上网看那些黄色、下流的东西。要不要脸啊？（不要脸了）这种人肯定不要脸了，明白了吗？（是。谢谢师父的慈悲开示）

Wenda20180701B  35:25  祈求某事后，不同的菩萨到来有何说法

男听众：一件事求菩萨后，观世音菩萨亲自来与别的菩萨或者护法来有何不同呢？

台长答：谁的缘分深，菩萨就到谁这里来，一样。虽然讲“一样”观世音菩萨来，和护法神来当然不一样了（这个事情的成功所消耗的功德一样吗？）求菩萨，大家功德都是一样的。比方说你做多少功德，你求菩萨也好，求护法神也好，都是为了帮助你解决问题（功德是一样的，明白了）

Wenda20180218B  09:16  如何求菩萨给予提示

女听众：师兄想知道自己是不是可以留在当地，他应该怎么做比较合适？他跟菩萨求，然后求提示吗？

台长答：许愿啊。要想知道提示的话就是托梦，睡觉之前跟观世音菩萨讲（如果他想问是考哪科或者是怎么样，都要跟菩萨说清楚？）对。但是菩萨就是告诉他也不一定直接回答的。你叫他到时候把梦境再告诉我，我帮他“翻译”就可以了（好。他许愿的话，可能只能多念点小房子，别的方面可能做得不太……可以吗？）可以。

Shuohua20180202  06:29  念经、许愿、放生，任何一个都能做成大功德

男听众：师父，我们在求某一个事的时候，用三大法宝分别求，念经、许愿、放生，哪一方面的力度更大更容易成功？

台长答：念经、许愿、放生，任何一个都会做成大功德，就是看你三个里面哪一个最厉害（这三个里面哪一个最厉害？）都厉害。放生放得多了，你也能成佛；念经念得多了，你也能成佛；许愿许得多了，你也能成佛。就这么简单（明白了）没有多、少的，没有哪一个的。你记住我一句话，任何事情，只要量变，它的质就变了（明白了，量变达到质变。师父，您曾经说“放生一亿，菩萨随意”，就是量变达到质变了）对了，就是这样（谢谢师父慈悲开示）

Wenda20180218A  48:44  梦到出家才能化解歹毒杀害

女听众：梦见很多师兄一起开了一家餐馆。有一天进来了一个带大凶器的歹徒，看他的样子就是杀人的。他看到我们人多，说改天再来。梦里我们都知道我们全店都会有腥灾发生。有师兄就说做梦的这位师兄做出家弟子才能救大家。做梦的师兄问：“什么叫出家弟子？”就被闹钟吵醒了。做梦的人感觉是前世的梦。不知道什么意思，请师父开示。

台长答：一般地说出家就是叫你出家啊。因为你的业劫，就是你的劫难，可能只有出家这么大的愿才能化解你上辈子留下来的这个大劫。所以过去为什么有的人生癌症了，什么不好了，他就出家了？其实他许了个大愿。你听得懂吗？（懂的）就是这样的。但是这个不一定能成功的。因为你出家之后，你心没出家，没用的。身出家，心没出家。对不对？（嗯）要身出家，心也出家，那才是真正的出家（明白了，感恩师父）

Wenda20180128B  50:00  儿子离家出走，时间不长，要赶快许愿、念经、放生

女听众：同修的儿子是同性恋，他妈妈发现这个事情一年多了，一直给他念化解冤结的小房子。最近一个月，这个孩子离家出走了。他妈妈做了一个梦，梦到出去找不到车站，但看见她儿子的影子，一会儿又不见了。她找啊找，听到有念佛的声音，看到一个人在念经，不知道念的是什么。她问那个坐车的地方，那个人说：“华严经，车站在哪里？”她就醒来了。他妈妈现在专修我们法门。请师父解梦。

台长答：她的儿子出去完全杳无音信了？（嗯）一点消息都没有？（就是没有音信了）知道在哪里吗？因为离家出走的话有两种，一种是完全一点声音都没有了，还有一种是知道他在哪里，只是不跟家里联系。离家出走多少时间了？（最近一个月）“一个月”，赶快念经吧（要放生吗？）要，许愿、念经、放生。这个还有希望，太长了不行的，太长了就回不来了（那现在就让她求菩萨，好好念经就可以，是吧？）赶快，求得回来的（好的）

Wenda20180126  49:42  没生病之前就要许愿吃全素

男听众：师父，您每次做节目很多师兄打电话来，“哎呀，得了不好的病，请师父救我……”师父第一句话就问：“你有没有吃全素啊？”“我已经许愿吃全素了。”师父说：“没用的，必须是在没有发病之前许愿吃全素啊。”师父，真的是这样啊！我想说，不要等到最后生了病再发大愿，许愿吃全素，在没有发病之前一定要跟菩萨发愿吃全素，你吃一天素你就有一天的功德。

台长答：对，很好。

Wenda20180114B 11:02  莲花掉下来后许愿念经放生，梦到在法会上分发金项链

女听众：师父之前给一位同修看图腾，说他的莲花掉下来了。同修当天跟菩萨许愿念小房子300张，放生300条鱼，礼佛大忏悔文600遍。目前小房子烧了有150张，礼佛大忏悔文有500多遍，放生已经完成了。做完这些差不多20天左右，同修梦见好像在法会上，有人给同修一个口袋，里面全是金项链，让他给大家分。同修突然看到座位的前面地上有一条金项链，还带了一个小莲花坠，他就想这个给他吧。请问师父，他的莲花是不是重新栽上去了？

台长答：没有。你刚刚讲的时候我都帮他看图腾了，他现在就等着印尼法会，在门口等着吧。他现在万事俱备，就欠东风了（好的，谢谢师父）

Shuohua20171117  14:18  愿比天大；具备什么条件菩萨才下诏书；从尊师重道这一点来说能修上去吗

男听众：前几天您做图腾节目，同修老公得了重病，师父说他这个病是地府管。她放生很多，烧了很多小房子，她问这是什么原因。师父说，并不是这些放下去、小房子烧了，马上见好，最主要的是有愿力。师父，这个愿力太重要，他没有愿力也不行，是吧？

台长答：愿比天大啊！开玩笑了，地藏王菩萨怎么成佛的？愿！你说哪个大菩萨、哪个大佛没有愿力啊？去查找一下（对。师父，像得了重病的，念小房子，放生，将来现身说法，愿力是很重要的一个点。师父说他这种重病是地府管，如果等到菩萨从天上下诏书……具备哪几个条件菩萨才给他下诏书呢？）“二十四孝”，菩萨就会下诏书，在人间讲起来，你要有感动天地的事情）菩萨给狗也下过诏书，狗也叫有缘众生，狗为了救主人，跳到河里去，自己淹死，这个都是感动天地的。观世音菩萨为了给爸爸做药引子，她情愿把自己的眼睛抠出来，这叫感动天地吧？（对）过去阿难对佛陀好吗？感动天地吧？成佛了（对）一个法师对自己的师父好，坚信不移，感动天地吧？过去很多老和尚到了晚年身体不好，他的法师不离不弃，什么都不要，就跟着自己的师父，倒屎倒尿的，真的感动天地啊（对。师父，比如有的弟子、有的孩子虽然修为不怎么样，但是特别孝、特别尊师重道，从尊师重道这一条来说，他照样能修上去吗？）当然了，尊师重道上去的菩萨太多，就单单这一点就能超脱六道。有很多菩萨都是尊师重道的，很厉害的，我告诉你。为什么叫尊师重道？“重道”就是说，你对佛法坚信不移；“尊师”，你对自己的师父坚决相信，坚决照顾、维护。这个都是能够上至天、下至地的，在天庭上响当当的（师父，佛陀身边的人全部都上去了，就是因为他们尊敬佛陀，尊师重道）对啊，他们全部称为贤圣僧。你想想看，礼佛大忏悔文里边，南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧，位子高不高啊？（高）

Wenda20160429  01:30:43  法会上祈求菩萨后，梦见观世音菩萨送一朵云化解了与通灵人的冤结

女听众：师父，新加坡法会的时候，师父当场说：“今天菩萨会给当场每一位来的佛友都加持。”有一位同修当场就跟菩萨祈求了，求观世音菩萨慈悲，帮助同修化解一些跟通灵人的冤结。然后同修回到家当天晚上就梦见观世音菩萨送给同修一朵云（哇，现在看见了吗？）菩萨说“天上有一朵云，你上来拿”，同修就念着观世音菩萨圣号飞上天，左手跟右手都做了半朵云。这样子是什么意思？

台长答：观世音菩萨给他一朵云，你要知道在天上都是踩着云走来走去的，就是能量，观世音菩萨给他能量加持了，他已经离开那个通灵人了（因为菩萨送这朵云的时候，同修刚刚好就是在梦见通灵人每次抓他的地方）知道了（梦到这朵云第二天，同修梦见从他的鼻孔跟喉咙抽出很多好像毛笔的毛一样的东西）被人家下降头了，观世音菩萨给他加持了。

Wenda20120722A  50:18  许愿时的意念，决定了许愿是菩萨收到还是灵性收到

女听众：博客上提到，以前许愿念别的经文，如果是和菩萨许的就可以不念，如果是和灵性说的就要完成。有一位同修他是和菩萨说：“我会念200部某某经给我的冤亲债主”，这样算是和菩萨说的还是和灵性说的？

台长答：要看他当时真的想跟谁说。他的意念决定一切（并不是说是在菩萨或者谁面前说？）不是。求的时候，你的意念到了哪里，就是哪位菩萨或灵性收到。

Wenda20120406  27:23  台长开示：发心不能自私——用几份心就会有几份成功

女听众：台长能帮我感应一下身份的问题？我这两天很揪心，很不安，因为4月2号那天上过庭了，证裁官说这个有一点那个的，而且他说会尽快结案，我不知道这个能不能通过？

台长答：不一定，很麻烦，我早就跟你说了，你这个人比较自私，我告诉你，我们这有很多小朋友，人家已经拒签了，不让他留在澳大利亚了，他什么都不管，做功德，结果最后都下来了，人家又重新同意他了，你到我们台里来问问看。你对有些事情越是不相信，越是害怕，说明你越没有信心，你对观世音菩萨没有信心的话，你说说看菩萨怎么保护你？就像你对这个医生没有信心的话，医生给你开药方看病吃药打针，都会对你不起作用，而且你自己付出的不够多！念经还是不够多！所以人家说性格决定命运！很多人就是很坚强的，我信了之后就彻底的信，没有一个不灵的！（我非常相信！前2个月给我小孩念了一百多张了）这个不是你自然念的，这个是因为你怕现在这个事情，想留下来，是你自私的产物，并不是你修心念经的产物，谁碰到关键事情的时候不会拼命的念？如果你平时念了两百多张，从来无所求的，你看看这件事情成功不成功？！你这叫临时抱佛脚！你还拿出来作为功德来炫耀“我念了两百多张了，观世音菩萨你为什么还不给我留下来？”你看看你留得下来不？（之前可能是佛缘没到然后也不知道，之后我知道了）你自己要记住了，这种事情什么都不想，一心求菩萨，做好思想准备，回去就回去无所谓，我就好好念，观世音菩萨一定会救我的！要这样你才能得救啊！“哎呀你看我念了两百多张了，”好了，你念500张都没用的——发心啊！你一天到晚求神问卜好了，很多人都会算命的，你去算好了，看看你这个命算得出好坏不？动不动“你帮我看看，感应一下”，不要多感应，成败都在你心里！自己用了几份心就会有几份成功！很简单的，要想人家对你好不好，你自己问心有愧你就不会对人家好，问心无愧人家就会对你好！这种都是人之道理！问人家干嘛？问问你自己的良心，你就知道了！如果你真的相信观世音菩萨，真的做善事，真的许大愿，不是为了某个目的的话，你看你留得下来不？（台长我现在该怎么办？）我看你去算命去吧，你这种人我告诉你就冲你这几句话，你叫全世界学台长心灵法门的同修听听看，这个就是台长第一句话——不行，你有麻烦，就这么简单。你现在已经在拼命念经修行了，你放生放了吗？（放了）放多少？5条？（我一次放6条）一共放了几次？2个月一共放了几次？（3次还是4次，初一十五都有跟朋友去放）你许的什么愿？（放生，吃素，念经）念经也叫许愿？（不吃活的海鲜）你本来就应该做的，你看许的这些愿里面没有一句话是动人的（有，我后面有许“如果这次能有幸的留下来，我就度有缘人”）看见了吧，你跟观世音菩萨是在讨价还价——“如果我这次能留下来，我就度有缘人”——你想想看你真的愚痴到极点了，你还跟菩萨说“如果我有希望留下来，我再做”，没有希望我就不做，这句话不是一样的吗？你怎么留得下来啊？！你们这些人真的叫台长急都急死了，帮忙都帮不了，愚痴到极点了，这种话可以讲的？（不懂得讲）不要跟我再讲了，好好念礼佛大忏悔文好好忏悔！重新跟观世音菩萨说。你这个人就是自私，2个月学佛修心就为了你留不留得下来的问题，菩萨会看不出来你的目的你的出发点？！你这种临时抱佛脚的人怎么留下来？！你要知道你有没这个命，比方说你没这个命，菩萨为你这个大愿让你留下来了，那是因为你有大愿力！你现在本身命中如果留不下来求菩萨帮忙，你还要跟菩萨讨价还价？！我看你要再这样的话准备行李吧！台长现在直接的感觉就是告诉你不行！自己念经不够，修心不够，怪谁？！好好忏悔，没什么其他好讲，多念经，每个经文加倍，不要出去再跟人家说了，不要再去饮茶了，你以为饮茶就不吃荤的东西啊？你以为我看不到？还要出去跟人家聊天，你以为你没有去算过命？我不知道我就不是卢台长了！自己好好忏悔吧！否则你就准备打包吧（我现在一天3遍念佛，还要加3遍是吧？）你至少一天要5遍礼佛大忏悔文，拼命念大悲咒、准提神咒，坚决要重新发愿，从现在开始不要再出去了，等签证的时候坚决不出去！还要托你的agent补充一个材料，再申诉一下，否则你就等着回去吧。自己在家里好好念经，你会想得出来补一个什么材料的，到时赶紧叫agent再传给他，否则你真的不行！好了，不跟你讲了，再见！（再见！）哎……

Wenda20131013B  22:15  祈求不同事情要另外许愿 

女听众：祈求的事情如果变了，还要另外许愿吗？比如说我原来求工作的时候许了愿，求到了之后感恩了菩萨，我祈求另外一件事情要另外许愿吗？

台长答：那当然了。

Wenda20130726  28:12  发愿的同时已经得到菩萨的加持

女听众：假如说一个人需要念800张小房子，他在发愿的同时是不是已经得到菩萨的加持了？

台长答：他在发愿的同时一定得到菩萨的加持。如果菩萨不给他加持，他连这个愿都不舍得发的，因为人有劣根性，人的愿力是通过一种能量体激活，让他能够去做某一些事情的，当他没有愿力的时候实际上佛性不够，佛法的能量体对他还是不够；所以当他能够说“我要发这个愿”的时候，实际上菩萨已经在给他一种正能量了（懂了）

Shuohua20130215  10:57  怎样才算“究竟圆满”

女听众：师父您好，感恩师父，给师父拜年了！祝愿师父在新的一年里法体安康，弘法顺利，广度有缘！也愿心灵法门能够开遍全球，让更多的人知道（好，谢谢）有几个问题向您请教。我们学佛是为了成佛，但成佛不是为了享乐，而是为了救度众生，可救度众生就要再回到十方世界，这样难免会迷失方向，而且苦难众生实在太多、太难度。在这样一个学佛、成佛、救度众生的循环中，什么时候才能达到一种究竟圆满？是否要等到所有众生都成佛？

台长答：实际上众生全部成佛是不可能的。地藏王菩萨说“地狱不空誓不成佛”，但最后地藏王菩萨还是成佛了，这是一个理念和誓言的问题。比方说一个愿力，你达到这个愿力就成佛了，已经得到佛应有的东西，这是不是一种法喜？（是的）已经达到这个级别下来救人和没达到这个级别在下面救人不是同一个概念（境界明显高出了）不是明显，佛已经无上正等正觉了，所以成佛很难，成菩萨还比较容易（那其实成佛已经达到一种究竟圆满了，这个循环只是他自己的一个愿力？）对，他愿意去做。实际上做了佛之后，还有大佛和小佛。愿力越大，救度的众生越多，成为大佛。大佛受的待遇和小佛受的待遇……我只能用白话跟你讲，实际上不应该这么比喻的（明白。有可能小菩萨到人间后会迷失方向，但佛和大菩萨是不会的）对。实际上大菩萨就是佛（师父，您刚才提到地藏王菩萨的愿力，请问发愿是不是更在于发心？只要过程上努力，境界上达到圆满，结果并不是很重要？）是这样的，首先地藏王菩萨已经是菩萨了才发的这个愿，而我们现在很多人什么果位都没有，在人间做得不像人，他发个大愿，那叫妄语。很多人有钱才布施，没钱的人说以后中六合彩了，做生意有几十亿了，全部捐出去，做不到的事情去发愿就是妄语（明白了，谢谢师父！）

Wenda20141109B  39:48  修行到一定境界可否改变自己的因果

女听众：曾经台长给一位同修看图腾，说她欠一个男人的情债欠得很厉害，这位女同修本来是要为这个男人自杀的，但是看了图腾之后这个同修不自杀了，而是变成痛苦三年之后从这段感情中走出来。师父当时开示说您看到了他们两个人前世的冤结，师父要去看的时候一定会动她前世的东西，那这个意思是说师父看到了图腾，改变了她前世的东西从而影响今世的因果，还是直接从今世的因果上改变呢？像那种大成就者，或者我们修行到一定境界的时候，是不是可以不通过直接承受今世果报的方式，而是通过回到前世改变前世的东西从而改变因果呢？

台长答：嗯，这个完全有可能的，你讲的这完全正确。师父是帮助她改，实际上她是自己在改变自己的因果。因果虽然不能改变，但是因果能变大变小，能够通过自身的、通过菩萨的愿力改变（哦。我们可以回到前世改变自己的因果吗？就不通过今世受果报？）你今世受的果报么就是前世的因啊，所以今世才会做果报。那么今世你对这个果来之不拒、拒之不来，你现在说我来改变这个果，那是不是把因也改变掉了啦？听不懂啊？就是这样（哦，好的）

Wenda20150719B  13:28  许大愿后跑掉的儿子主动回家了

男听众：跟师父说一个好消息，上次我让师父帮看下有个阿姨的儿子回国了不回来了，师父说叫阿姨要许大愿。结果这个阿姨同修许了吃全素，每天给孩子读49遍心经，然后做那些功课。两个星期之后，那孩子自动跟阿姨联系了，说：“妈，我想回来了，回来帮你，我想好好上学。”“才两个星期我就去接他了”，那个阿姨特别高兴！

台长答：这个阿姨儿子找回来之后，又不念经了（念的）不念经以后不要帮她了（知道。这个阿姨现在挺好的，也天天念经，许愿吃全素了）一定要的。这种孩子自己跑掉的，把家都扔了，他根本不在乎爸爸妈妈了。所以我告诉你，不靠菩萨、念经，孩子就没了，养了这么大。还不懂啊？（是的，师父！）

Wenda20150626  56:08  网上被卖家骗钱，许大愿后失而复得

女听众：有一个同修在网上买了一个东西，轻信卖家让对方远程操作他的电脑，结果他的全部存款大概是一万八千块就当场被那个人转走了。后来他就听师父以前的开示，求菩萨说如果他能够拿回来这一万八千块，他就拿一万块钱出来做功德。没想到几天之后，那个网站居然联系他说同情他，补助他一万块。同修觉得很不可思议，因为他报警了都没有消息，居然是那个网站第三方给他补助了，现在他已经全部拿去做功德了。他非常感恩观世音菩萨，感恩师父！

台长答：实际上因为人就是这样的，许大愿菩萨就会加持的（是的。师父，是不是说明他本身就有这个劫，这一万八千块就不应该属于他的？是因为他后来发愿了，所以菩萨再给他机会做功德？）对啊。很多被人家骗的都是有因果的（明白了，谢谢师父开示！）

Wenda20160124B  22:04  如何做人间菩萨，发愿与不发愿的区别

男听众：师父，一个人发愿在人间要成为人间菩萨，需要具备哪些条件才有资格发这个愿呢？请师父开示一下。

台长答：其实能够发这个愿，他就有这个愿力在了。也用不着担心的，也不是说我能不能成为人间菩萨，实际上我们很多人在救人的时候，他就是人间菩萨。你今天不做坏事，帮助别人，你不就是做菩萨行吗，对不对？（嗯，对对对）你今天帮助众生了，你不就是菩萨嘛，怎么叫不能做啊？任何时候都能做。你发愿的话，只不过你要精进、要努力，必须时刻管住自己。而不发愿的人，那么经常做菩萨行，也是好事情。发了愿的话，那必须要做菩萨行，就是这两个不一样（哦，明白了。谢谢师父慈悲开示）