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16日 BH-文字非官方仅供参考
今天跟大家讲一讲，我们学佛做人要了解自己。一个人必须要了解自己，因为连自己都不了解自己，那你的果报现前，你就根本不知道是善是恶。所以要懂得学佛、闻到佛法，你就更能够了解自己。我们人的思维实际上是经常失控的。我在发脾气的时候，我们是顺着大脑以外的思维，不是内心世界而是外围。所以这些大脑以外的思维是怎么来的呢？因为你的习惯，因为你的执著 ，因为你一直认为这件事情是对的。然而你根本不知道这件事情是对是错，所以这样在你意识当中就存在着一条路，这条路是你自认为“对的”，你自己觉得非常非常了解自己，而实际上这条路是你用无明、你的习惯和你的习气，包括你的执著等，所开采的这一条进得去、出不来的死路。
人的思维当中有一种叫“共同意识”。这种共同意识，也就是说你必须在你的本性当中，本性的内意识和外意识所合在一起，有一种真实的意识存在，这叫共同意识，叫共识。举个简单例子，这个人今天别人跟他作恶，他觉得非常地恨、不开心。但是从本性一想：哦，原来是因为我昨天没有当心做某一件事情把他害惨了，所以他才会今天这么对我。这种共同意识，当你在意识当中存在的时候，你马上就会慢慢地能够原谅和容忍。这种潜意识，也是让人能够接受和改变自己潜意识当中存在不良习气的一种方法。
有时候一个人长期的积累的那些意识（请注意，师父在这里讲的是长期积累的意识，并没有说善意识还是恶意识）这个积累的意识，实际上如果是恶意识，已经在你脑子里有业障了。就有像很多的孩子从小生出来，他觉得很多事情难为情的，不应该做的。在他的意识当中，这是善意识。所以他长大了他也不会做错事情，在感情方面。还有些孩子从小觉得这个是很正常的，无所谓的，爸爸妈妈也是经常这么无所谓的，所以他以后谈恋爱，在感情上他也是无所谓的。实际上它已经进入了他的深层意识。这种深层意识终有一天会爆发。师父经常跟大家讲，这种长期积累的意识，实际上不管是对是错，已经在你脑海里形成一种障碍了。所以很多人不管三七二十一，以为这个事情是“对的”，拼命地去做，最后不看时间、不论地点，最后他自己做错了。还有的人今天觉得这件事不应该讲的，到他该讲的时候，他不讲，最后他出事了，它也是灵性爆发的一种因缘。
师父告诉大家，催眠治疗也是一种方法，就是让你把最内心深层的意识讲出来，它可以顺着你的意识、顺藤摸瓜地进入你的深层意识。比方说，你今天因为孩子跟你的关系相处地不好。那么你如果做催眠的话，这个催眠师就会跟你说：“你很爱孩子吗？”她的潜意识说：“不喜欢”。然后他就慢慢说：“你跟孩子有没有过接触啊？”“有”。“你爱孩子的时间有没有啊？”她说“有”。“你告诉我，在什么时候开始你很爱孩子的时间，能够在你的思维当中想象出来吗？”，她就说了：“哦，有一次，妈妈跌倒了，孩子这么小，还凭着自己一点点仅有的力气把我拉起来。我当时很爱他。” 然后他就说：“当时你做母亲，你是怎么想的？”他就一直讲、一直讲，讲到最后，然后告诉他：“哦，那么你现在为什么会对他有点不开心呢？”，因为怎么、因为怎么，然后他告诉你：“你想过没有，孩子一点点对你的不孝顺，并不会构成他不会永远不孝顺你呀？”“哦，这也是对的。恩，是的”“你觉得他以后会孝顺你么？”“会的”“那你觉得他现在不孝顺你，是不是暂时的？”“是的”“那你再想一想，你以后还会不会爱他？”“会的”。就这样一点一滴地启发诱导她，让她慢慢地脱离出恨孩子的那种机制---就是脑垂体的机制，让她不能超拔自己对别人的恨。 实际上就是在自己的思维当中形成一个善意的概念。这样的话呢，他的积累就是慢慢地在脑海当中成为一种善意的，慢慢地善意的积累时间长了，你的脑海里就干净了，你就不会有一种心理疾病了。所以积累是非常重要的。你的房间积累了太多肮脏的东西，你就是脏乱差；如果你的房间里积累的都是干净的东西、善的东西，你的房间就是善良的。今天我们同样一个观音堂，在没设观音堂之前，它只是一个仓库、一个房间，没人去拜它，没人去喜欢它，而今天它成为了一个学佛的基地、成为了一个学佛人应该拥有的、改变自己的好的一个菩萨的精舍。这个时候当你一走进这个房间，你就会感觉到菩萨对你的爱。这就是“种善因得善果，种恶因得恶果”。
善恶之报，人为之。也就是说善的和恶的，所有的报应，都是人自己做成的。我们千万学佛要懂得，不要让自己心里存在任何恶的东西。大家怎么样能够不存在有恶的东西呢？就是不要接受别人的恶气。别人带着气说的话，只要你不接受，它是伤不了你身的，它是漂浮不定的。所以当一个人在发脾气的时候，他讲出来的话一定是错的，因为他不理智地讲。因为这个时候他已经没有什么话好讲了。我们就犹如一个司机找不到路的时候，往这里开是错，往那里开也是错。因为他根本不知道他的人生应该往哪里走。他这里走不通，那里走不通，半天找不多，又往回开，他就更生气。所以他还不如好好地坐下来想一想。安静一点，想一想：我是怎么开过来的，我当时有哪些标记让我找不到这条路，这样也比你乱开车好。
实际上能够不种恶因，就第一把周围的环境弄好。你不去讲别人，别人怎么会来讲人；你不去害别人，别人怎么会来害你。创造一个良好的外环境，好好地学佛修心，把自己内心的正念、正信、正道、正法、正识全部常常用到生活当中，这样你很快地就会慢慢地感受到什么是正、什么是邪、什么是安静、什么是烦躁，怎么样的话能讲、怎么样的话不能讲。不冷静说出来的话一定会后悔。 所以学佛人要懂得永远不要把恶的东西往心里放。就犹如一个很干净的房间，你永远把这些不干净的东西往这个房间里放，你一定会招惹更多的麻烦。所以学佛就是要修心、学佛就是要积累善因、学佛就是要去除你心中的任何恶因。这样你才能学得好佛，才能成佛啊！