中英文字幕【看师父说白话佛法】卢军宏师父白话佛法开示 第2集
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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
真正的修心不是追求外相,是修你的内心。你的内心得到了,你的外相一定得到;你的内心得不到宽容、包容,得不到幸福,你的外相一定是凶狠、冷漠。很多人比较冷漠,实际上因为他的内心没有想通,所以他没有守相戒。相都有戒的,看见不应该看的事情,你不能脸相表示出特别感兴趣。有些不好的东西,你看了之后,脸色表现出那种喜悦,那你就错了。
守戒的人要明白,心不为相动,心不为戒动,就是守戒了都没感觉自己在守戒。就像你们开车在红灯面前停下来,谁会觉得我在守戒?“你看,红灯,居然我停下来不走了。”你试试看呢?你走走看呢?所以我们“非念积念修”,什么意思?你没有念头,你的念头才会真正地修。也就是说你没有念头,你才能积极地有这个念头在修;你有念头,你怎么修你的念头啊?所以“非心戒”,什么意思?如果你一边有念头一边想修,那你并不是在心中守戒,所以不是正道。正道就是让你们放下、看破,无牵无挂,心无罣碍。心不在相,就是没有心相,所以人家说这个人有没有心相。真正修心的人是心无罣碍,我没有一个心要用这个心来修,而有些人是我要用一个虔诚的心来修我这颗心,实际上你这个“虔诚”就是因为你不虔诚,所以你才想用自己一颗虔诚的心来修这个心。大家听得懂吗?如果你今天已经是很虔诚了,你用说“我要用这颗非常虔诚的心来修”吗?你今天是个好人,你用不着对别人表达“我是个好人”,你就是个好人。你用不着走到人群当中:“各位,好人来了。”
记住了,一个人善和道德都有标准的。什么叫善?自己没有对别人的恶意、贪心,这个才叫善。你今天贪不贪啊?贪了之后你会善吗?你今天对别人恶了,很恨别人了,你这个人叫善人吗?所以过去人家说“假善人”,就这么出来的。什么叫功德?道德有没有标准?你跟人家争,跟人家闹,跟人家吵,你这个人有道德吗?没有德啊。这个“没有”不就是叫欠缺吗?缺德,就这么来的。人家为什么说你这个人缺德啊?因为你没有道德。你缺家具——“缺家具”;你缺少道德,那么“缺德”,就这么来的。 要舍心修行,也就是说当你修行的时候,你要很自然的,不要觉得“我在修心”,你已经在修心了。你们已经是个好孩子了,你们已经会念经了,你为什么还要告诉人家“我是修心人”啊?你已经在做善事了,你为什么还要告诉别人“我是一个善良人”啊?这就是学佛应该在守戒当中。所以讲到底,一个人守也是不容易的,想守戒、想舍都是不容易。舍是什么?因为你觉得这样东西自己应该拥有的,你就不肯拿出来;因为你现在身上有一个不好的毛病,你不肯舍去,你就会拥有这个毛病;你今天身上有一个非常不好的习惯,喜欢讲人家不好,你不肯舍去,你这个人天天讲人家不好,最后就是一个恶人。所以修心修到后来,怎么样能够成道,怎么样能够得道,实际上就是看你的心。
很多人连基本做人的道德都没有,品质都不好,你已经在人间的地狱果道当中了。你们想一想,人是不是这样?你骂他,他骂你;你恨他,他恨你。你恨他的时候,你是不是很痛苦?“对。”那么在地府。他骂你的时候,你生气,你是不是又在地府了?那你已经在地府进、地府出,地府把你一判,你就到地狱去了。所以一个人一念佛,一念魔,就是这么来的。
不要天天拿着佛经、说着拜佛的话,但是犯下了很多口业,让自己的佛心佛德有漏。真正的舍要把自我都要舍去,没有自我,有什么自我?我有什么?所以要面子的人就叫执著。师父经常有意批评你们,当着很多人的面批评你们,就是要你们放下。你做错了,你不应该接受批评吗?批评了之后你脸红了,说明你没有放下,你还有执著、贡高我慢。首先要认清自我,你到底是什么样的人,你算一个好人,还是一个不好不坏的人,还是属于一个坏人,你要对自己有所掂量。
你在心中不要去跟人家计较,一点点小事斤斤计较,实际上任何的斤斤计较都会造成因果。只有理解他人,才能善解因果;只有帮别人承担,你才能离开恶念、恶语、诽谤和逆境。你想想看,帮助别人,你是不是得到别人的帮助?你就不会有逆境了吧?你全心全意地去帮助别人,谁来诽谤你?你今天离开了恶念、恶意,那么你承受的是善因果,而跟这些善因果相应的,就是别人来爱你、别人来帮助你、别人来改正他们自己的错误。所以有的时候在人间看人,不要“这个人做得对,这个人做得错”;看问题有时候不要在自己心中先有一个是和非——“这个人讲出来的话肯定错的”“这个人没有一句话是对的”,你怎么知道他没一句话是对的?“这个人很讨厌”,你觉得他二十四小时都讨厌吗?没有任何一个人是绝对的。所以真正学佛的人要宽恕别人,不要用自己的邪知邪念看人。因为你对人家的看法不公正,所以你就会错看别人;你不能把握自己的心,来用正常的观点看别人,你最后就被别人看不起,因为你看错别人,人家当然会说你这个人很没有礼貌,很没有文化。你这个人有瞋恨心,有嫉妒心,所以你的自私心和欲望心才会产生。你非常有芥蒂地去伤害别人,慢慢地,你一定会离开清净心。
表面上看起来,有些人穿得很整洁,但是他的心不清净。皈依正道是什么?实际上把握好自己的起心动念,凡是正的事情就去做;凡是不正的东西,你心念动了,就叫犯戒。你时刻在自己的心中要守戒,因为你心中守戒了,你才不会不认识自己。举个简单例子,你今天到超市去买东西,你很守戒,你从来没想过“我要拿一样东西不付钱”。师父跟你们打个比方,你如果今天买东西了,有一样东西,你今天只要心里想着你不想付这个钱,你看看你接下来人多难受。手发抖,出冷汗,左右看,然后走到门口,这种自动的机器,你会很害怕的,你会害怕别人看到你的劣行。这就是你的心在动了。你今天心不动,你会害怕吗?所以当一个人破戒了之后,他才破掉了自己的人格。守戒的人,他就拥有自己应有的善良。一个贪心的人一定会有欲望;有欲望的人,时间长了一定会贪心。内心痛苦就是因为贪心和欲望。所以整天懂得舍、帮助别人,你就会慢慢地放下、看破。
这个世界上,有很多自我思维当中肮脏的东西,给这个世界和你自己的世界造成了太多的烦恼和欲望。有的时候一个欲望来了,做错事情,我们可以忏悔、愧疚和悔过,但有时候它是一个责任,有的时候你愧对了别人,不是你念几遍礼佛大忏悔文就能化解掉的。很多人年轻的时候,做了很多对不起别人的事情,你心中会留有永远的痛,所以有个歌曲就叫《你是我心中永远的痛》。希望你们要懂,要发心发愿对众生好,做人本来就具有的高贵品质一定要有。人的道德在哪里?做人之德啊。尊老爱幼就是一个道德,先人后己就是一个道德,不打妄语、帮助别人就是一个道德,所以人家说成就你拥有的行佛之道,就是你有品德、你有道德。你想想看,有道德的人就不太会烦恼,就远离灾祸。你做出来的事情,用现在话讲,都放得到台面上的,你怎么会有凶灾呢?你偷偷摸摸地做很多事情,放不在台面上,你终有一天被人家发现,你就倒霉了。所以师父今天跟大家讲的,就是要怎么样来理解这些问题。
因为现在跟大家能够靠电话教育,所以跟大家在网上、电视上多接触,让大家能够懂得佛法的真谛。今天的《白话佛法》就跟大家讲到这里,师父有机会给大家做更多的开示。
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