【白话视频 | 美图笔记】
不言寂静涅槃- 第102集(上)
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好,今天继续跟大家讲《白话佛法》。
佛法的高境界就是寂然不动(寂,就是安静;然,就是自然),一个人要清净才能得住,任何事情干净了就能够住下来。举个简单例子,能够到一个地方安定下来,这个地方一定是很安静的、能清净的。
人经常在冷静之后,就会变得非常有智慧;一个人在烦躁的时候就会失去智慧。
一个人很烦躁,在骂人,在吵架,在想不通,那时候智慧就离他而去了,所以冷静之后人会有智慧。
人在忍辱之后,脱胎换骨。
你想想看,你能够忍耐, 说明你已经忍人所不能忍。想一想,别人做不到的事情你能做到,你是不是已经脱胎换骨了?
所以有佛性的人能够忍耐,能够有智慧,平静,清净, 心得住。
很多高僧大德修心都是“不言而善应”,就是有的事情用悟性就可以了, 不一定要去说的。
你去看,整天“叽叽呱呱”不停跟人家解释的人,这个人有智慧吗?
所以“不言而善应”,也就是说不管在人间发生了什么事情,都能够从善去应对,会有善的感应。
举个简单例子,很多人打坐,好不容易憋了一天,到晚上出关后,又开始满嘴胡说,他憋不住,言多必失。中华传统文化说“言多必失”,有的话不如不说,因为说了,你会找不到自己的智慧。
你安静了,寂静了,冷静了,智慧就跟在你边上,你才会找到内心本性的善良和清净。你想想看,能够清净的人,是不是能够找到清净?
一切都是靠自己一步一个脚印踏踏实实走出来这条智慧之路。
学佛人经常说“我今天有灵感了,是菩萨对我说的”,有些人打坐听到菩萨对他讲话,是有,但是不能沾沾自喜。你能见佛,你也能见魔。
你心中的魔性很多,根本不能寂静,不能找到本性的任何感应。这句话就是告诉我们,人静不下来,不能心中安定,就找不到本性,找不到本性的人没有任何感应。
有感应的人就是有智慧。过去说什么叫聪明?耳聪目明,反应快。
那么很多人沾沾自喜,魔考就来了。你觉得自己很了不起,考验就开始来了。
别人讲你一句说你不好的,你禁不起考验,上窜下跳,马上就不得了了,不能寂静,所以你就找不到你的本性,然后你身上就没有任何感应。
有些人觉得自己看到菩萨,或者看到什么了,然后沾沾自喜,别人说他几句不好的话,马上上窜下跳,最后着魔,精神分裂症。“啊?我会这样吗?我是谁啊?”永远找不到自我,永远丢失了佛性和悟性。
所以真正得道之人是无言无声,他没有话,不要发声音的,一切尽在不言中。
所以有时候说“此时无声胜有声”,你能够理解别人,你还要说什么话?
比方说今天公司里缺了一样什么东西,有人说是他拿的,你只要看看他从来没拿过东西,你用不着讲“你拿过吗?”不讲话,此时无声胜有声。你知道肯定不是他拿的,不可能的,这就是一种心理感应。有感应的人是有智慧的。
所以无言无声,无行无争,就接近本空了。无行无争,不要有什么行为,不要去跟人家争,就接近自己的本空了。
因为这个世界一切都是空性,本来就是虚幻不实的东西,你想在空气当中能够找到什么实质性的物质吗?空气当中没有实质性的物质,它是虚空当中的各种分子的结构。
涅槃清净。涅槃的人是开悟的人,开悟的人是清净的人,清净的人是不会给人家脸看的,不干净的人动不动就要给人家脸看。
在这个社会上,你不能做到圆满寂静,你的心永远在悸动(所以经常说“悸动的心”),使你上窜下跳,使你不能平安,使你不能平稳地生活在这个人间,那么你就丢失了智慧,因为智慧永远跟寂静作伴,不会跟烦躁作伴,也不会跟烦恼作伴。
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