离一切 即为净土,心中就 了。悲观的人就是心中没有 的果。一个人今天悲观,很难过,想不通,“我的孩子,我的单位,我的这个事,我的那个事”,想不通的话,就是没有明心见性的果。没有果,就是没有 。你没有真正地放下,哪有果?有本事你 。
今生 是有福报的人,也就是说有福报的人,在自己心中 这个世界,也就是有形世界的 。这句话怎么讲?你今天如果有福报,你就会 :这个世界一切都是 的、 的、 的,到最后什么都没有,在单位里再怎么样,终有一天要退休的,就是这个道理。要超越这个世界的极乐,也就是说,完全把这个世界上的东西 ,因为它会变,再不好,过几天变,长一点,下个月,再长一点,明年,总归会变的。再多一点时间,三年、五年,过去讲,命运三年五年一定是个 。
极乐国土,实际上就是需要你增加自己的 、 、 。极乐国土实际上在你的 ,你虽然没去,但是可以很快乐。很多人为什么一辈子很快乐?自己 的。人能一辈子快乐吗?不可能的。有一辈子伤心吗?也不可能的。为什么能这样呢?因为他有“ ”,他相信这个事情、烦恼会过去,幸福会到来;他有 ,“我愿意 自己,所以我一定能 ”。我在墨尔本法会上讲了,当你 自己的这一天开始,实际上你已经在 了。
是什么?好好地去做,不是 的。很多人一辈子说“我要改,我要改”,改得了吗?改个毛病多难啊。你们告诉我,你们改个毛病多难,过去随地吐痰都很难改,瞥人家眼睛难改吗?要 的,从小一看,到老一半。有的人的脸真的笑不出来的,为什么我现在教 让你们笑?开开心心能够学得进去啊,就是让你一笑,开怀、开心,然后 ,你就能 人家的意见了。你让人家痛苦的时候,这个人不会接受你意见的。一个人痛苦的时候,你给他任何意见,他会接受吗?不可能的,他理都不理你的。
要记住,人生 的一件事就是死亡,除了死亡,什么都是 ,什么都会 ,不要害怕。死了够可怕了吧?那么好,其他事情有什么可怕的?好好 就好了。所以修心先要 ,要 ,因为不会死的话,你用不着这么 的。每天都是 的。
记住这四个字: 。信了,你就得度了,马上能得度。 ,就是修了,马上就能解脱。 了生死,看见菩萨了,根本不会怕死,因为菩萨会照顾你,会帮助你,会让你活得很好。你看见菩萨了,有 了,生癌症都不会死。好好 ,你相信了菩萨之后,当然就了脱生死了——不怕了。学佛 ,学佛的人可以度 ,帮助所有的人。你们现在学佛,可以帮助一切人。
人生 , 。一个人在人间,是假的吗?是真的。非空呢?也不是空的。看见对面的人,是真的,非假非空。非有非无,并不是没有,也并不是有。为什么?他灵魂一会儿有,一会儿没有。很多人,你跟他讲话他没听见,耳朵真的听不见的,他脑子在想其他事情的时候,他魂魄就离开了。所以当这个世界上很多人跟你讲一件很痛苦的事情,突然之间告诉你一个什么事情,一下子愣住的时候,人家边上怎么跟你讲,你听不见的。这就是人, ,非有非无。
人是 的存在,这个就是跟你们讲佛学的哲理了。这个人存在吗?存在的。这个人不存在吗?我问你们,过去你们爷爷、奶奶、外公、外婆,还存在吗?没了。那么过去存在过吗?是不存在的 ,你现在讲起你的爷爷奶奶是不是还在?曾经有过啊。这就是佛法讲的哲学。这个人有脾气吗?有的。那他好的时候没脾气,他不好的时候脾气这么大,那么他到底有脾气还是没脾气? 。现在明白了吗?好像有,好像没有。
帮人家介绍谈恋爱的时候,总是这么讲:“这女孩子好得从来没脾气的。”你相信吗?人怎么可能 呢?“好得从来没脾气的”——没造出来呢,谁没脾气啊?不要把人家当傻瓜。人家不跟你发脾气的时候,说明你的气场跟他很好。闹啊闹啊、吵啊吵啊,“我老公脾气最好了”,你闹啊,闹到哪一天他跟你一翻脸,你就没了。“我这个老婆从来不反抗的,怎么骂她、打她……”一发脾气,没了。时候没到啊,不要去 人家。
有智慧的人知道这个世界是 变成的,是 又是 ,又是 。是不是虚幻的?我们小孩子的时候在学校里读书,很爱我们的老师,很爱我们的校舍、校友会,曾经在一起的同学,多可爱的同学,现在全部都是虚境了, 。
要知道这个世界是根本没有 ,也根本没有 ,死和生全部都是 的。生了,死了;死了,又生了。不就两件大事吗?人生除了这两件大事,其他都是小事情,根本不要把它 。学佛应该知道,我们人把这个世界看成 了。很多人以为到了人间来就是为了赚钱,“我为了要赚钱,我为了要这样,我要那样,我要需求,我要欲望”,实际上全部都是在颠倒。菩萨说你们 得更多,就会得到更多的 。
你们觉得需要的是什么?如果跟你们说“你需要痛苦吗?”谁都说“我不要的”,但是谁都需要痛苦。为什么?因为你去 了,你有 了,你就在痛苦中了。做不到的事情,很多人拼命去想、去求,有欲望,最后痛苦吗?要知道 (就是唯有佛法)能够免去你的痛苦,佛法能够免去 。